h1{font:12pt Verdana;font-weight:bold;color: green;}
За свободу и независимость Русского Народа!
За прекращение геноцида Русского Народа!
Сообщают из Москвы:
Поводом для конфликта между кавказской молодежью Москвы и скинхедами стала драка, произошедшая на Манежной площади в четверг. Как рассказали «Газете.Ru» участники конфликта с обеих сторон, вечером 21 июня недалеко от памятника Жукову выходцы с Кавказа (дагестанцы, чеченцы, армяне и другие – всего около 50 человек) танцевали лезгинку. В какой-то момент кто-то из собравшихся пристал к прохожему, который нес на плечах российских флаг. Юношу избили, после чего он по телефону сообщил о произошедшем друзьям. В течение часа на Манежную площадь приехало около десятка националистов. Произошла стычка, которую пыталась пресечь милиция.
gazeta.ru
Из сообщений отечественных СМИ не всегда можно понять, что произошло на самом деле. К счастью, в России практически всеми СМИ заправляют граждане с либеральными нарушениями мыслительной деятельности, потому из написанных ими текстов понятно всё и сразу.
Стало быть, в центре ксенофобской Москвы, где одних азербайджанцев проживает больше миллиона, собралась группа молодых кавказцев в количестве пятидесяти человек. Собралась по сугубо национальному признаку, для совместного исполнения национальных плясок под стенами Кремля. Характерно, что все собравшиеся были мужского пола и плясали некий мужской танец. Там были "дагестанцы, чеченцы, армяне и другие" - видимо, азербайджанцы, с которыми слились в танце армяне под стенами Кремля.
Кавказ испокон веков славится дружбой народов: армяне крепко дружат с азербайджанцами, грузины горячо дружат с армянами, а чеченские парни - яростно со всеми сразу. А тут все они, значит, собрались возле Кремля на танцы - сплошь молодые мужики. Никаких девок не надо, без них даже интереснее - дружба народов ведь. Только русских среди пляшущего интернационала почему-то не было.
Мимо самозабвенно пляшущих шёл гражданин. Плясуны набросились на прохожего и избили его. За что среди бела дня набросились на прохожего в центре столицы и за что его избили? Как следует из текста, за то, что он шёл с российским флагом.
Российский флаг в руках - вот он, верный признак националиста! Жаль, не указана национальность избитого: кто же он был - чеченец, армянин, "дагестанец", татарин, еврей? Скорее всего, он был русским, ибо только среди русских процветает такое чудовищное явление, как национализм (см. Ношение российского флага в общественных местах). Среди граждан, собравшихся на манежной площади по национальному признаку для исполнения мужских национальных плясок, таких явно не было - и быть не могло. Ну как тут не дать обнаглевшему националисту в рыло?
Избитый гражданин, как это принято у русских, тут же позвонил своим друзьям-скинхедам (других друзей у русских не бывает) и сообщил о происшедшем. Кавказцам никуда звонить не пришлось - они уже были в полном сборе. В течение часа на Манежную площадь подтянулись ударные силы националистов в количестве десяти человек. Обратите внимание: националистов. Ни фамилий, ни сведений об участии в националистических организациях, ничего. Получил по морде от кавказцев - значит, националист. А кавказцы не националисты, нет.
Поднятые по тревоге русские националисты мчались на помощь целый час. Час - это нормально, ведь хулиганьё, избивающее граждан, обычно стоит на месте часами и терпеливо ждёт, когда с ними приедут разбираться. Так было и на этот раз: на протяжении всего часа на Манежной площади продолжались неутомимые национальные пляски.
Чрезвычайно интересно, отчего с точки зрения столичной милиции массовые пляски с бубнами в центре Москвы не считаются несанкционированными митингами? Данный прогрессивный опыт надо срочно перенять Гарри Каспарову. Зачем обивать пороги мэрии и получать разрешения на марши несогласных, когда можно устроить скачки с бубном несогласных прямо под стенами Кремля?
Небезынтересно, кстати, и то, что русских, безусловно националистических хороводов, там отчего-то никто не водит. Равно как ничего не слышно о русских хороводах в Грозном, Нальчике, Баку, Ереване, Тбилиси. Там что - совсем русских не осталось? Кого смогли - выжили, кого не смогли выжить - убили? Или тамошним русским не до танцев на площадях? Молчат либеральные СМИ, что творится за пределами Садового кольца - им не интересно.
Подъехавшие русские националисты радикально превосходили гостей столицы числом: 10 русских на 50 кавказцев. Было совершенно очевидно, что сейчас случится чудовищный кавказский погром. Тут уже, конечно, вмешалась милиция: на территории столицы ксенофобские выходки недопустимы! Кавказцы были спасены.
На следующий день, как указано в заметке, кавказская молодёжь собралась дать достойный отпор дружкам избитого: у торгового центра собралась толпа мужиков, возрастом под тридцать - такая на Кавказе молодёжь. Надо понимать, собрались опять не по национальному признаку, а по понятиям: армяне с азербайджанцами братья навек! Ведь по национальному признаку собираются только русские националисты.
Завидев кавказскую молодёжь возрастом под тридцать, русские националисты, по мнению автора заметки, струхнули. И, если верить автору, выказали робкое желание лучше подраться в другом месте с гомосеками. Не верить автору смысла нет - у него наверняка надёжные источники среди гомосеков.
Однако вместо гомосеков ретивых националистов "встретили вооружённые металлическими прутьями кавказцы". Массовое избиение сопровождалось традиционными воплями "Аллах акбар!", что лишний раз говорит об исключительном дружелюбии нападавших и свойственной им веротерпимости. Надо понимать, кричали армяне.
Поразительно - у свирепых скинхедцев не было при себе арматуры! А ведь нам доподлинно известно, что скинхедцы без арматуры на улицу - ни ногой. Нападение с железными прутьями совершили доведённые до крайности хождением с российскими флагами кавказцы. Судя по тому, что проклятые националисты не применяли железных прутьев в ответ, на месте драки железяк не было - беззащитные кавказцы привезли их с собой.
В ходе побоища наконец-то проснулась милиция, и начала таки решительно хватать озверевших русских националистов! А кавказцев аккуратно вынимали из машин, на которых они пытались скрыться, но застряли в пробках.
Тут непонятны две вещи: зачем кавказцы пытались скрыться, если на них напали и они потерпевшая сторона? Второе: неужели машины ждали их специально для того, чтобы побыстрее увезти подальше от милиции? В это трудно поверить: дело-то нужное, собраться толпой и отметелить сволочь с российским флагом. Ещё труднее поверить в то, что кавказцы-автолюбители ничего не знают о пробках и пытаются затеряться в них от милиции. Наверно, азербайджанцы просто развозили по домам своих друзей-армян.
Подобные ксенофобские выходки русским националистам даром не пройдут.
Любым другим националистам - пройдут, а русским - нет.
http://www.oper.ru/news/read.php?t=1051602240
http://www.vz.ru/society/2007/7/13/94108.html
Черный список литературы
Подготовлен список произведений, признанных экстремистскими
13 июля 2007, 20:30
Фото: Getty Images
Текст: Василий Печко
Росрегистрация впервые подготовила и опубликовала черный список экстремистской литературы. В перечень попали 14 произведений, в числе которых газетные статьи, брошюры. Кроме того, экстремистскими признаны кинофильм 1940-го года и музыкальный альбом одной из российских групп. Распространять на территории России эти произведения нельзя.
В России попали под запрет некоторые литературные произведения. Черный список экстремистской литературы впервые подготовила Федеральная регистрационная служба РФ.
«Руководитель Росрегистрации выразил надежду на то, что имеющийся перечень пополняться уже не будет»
Список будет представлен в субботнем номере «Российской газеты», передает РИА «Новости».
«Граждане России должны знать, что является одним из источников проявления экстремизма, этого опасного врага стабильности и благополучия общества», – заявил глава Росрегистрации Сергей Васильев в интервью газете.
По информации издания, в перечне – 14 наименований.
В черный список попали несколько газетных публикаций, в том числе статья «Однажды мы придем с гнилыми помидорами...» в газете «Беловская копейка» от 11 ноября 2002 года, брошюры «Иудохристианская чума» и «Кто боится русского национал-социализма» Алексея Добровольского, а также изданные в 2004 году книги Юрия Петухова "Четвертая мировая. Вторжение. Хроника оккупации Восточного полушария" и "Геноцид. Общество истребления. Русский Холокост". «Книга единобожия» Мухаммада ибн Сулеймана ат-Тамими.
К материалам экстремистской направленности Росрегистрация также отнесла кинофильм «Вечный жид», созданный в 1940 году в Германии, а также музыкальный альбом российской группы Order «Музыка белых».
Сведения об экстремистской литературе предоставили территориальные подразделения Росрегистрации и суды. Кроме того, по словам главы Росрегистрации, помощь в формировании списка оказала также Генеральная прокуратура.
Подобные черные списки планируется публиковать дважды в год – в январе и июле, сообщил Васильев. В то же время руководитель Росрегистрации выразил надежду на то, что имеющийся перечень пополняться уже не будет.
Полномочия по ведению федеральных списков экстремистских материалов возложены на Росрегистрацию указом президента РФ с 5 мая 2006 года. Согласно закону, эти списки необходимо периодически публиковать в средствах массовой информации.
Материалы, включенные в федеральный список экстремистских материалов, не подлежат распространению на территории Российской Федерации, говорится в Законе «О противодействии экстремистской деятельности». «Лица, виновные в незаконных изготовлении, распространении и хранении в целях дальнейшего распространения указанных материалов, привлекаются к административной либо уголовной ответственности», – говорится в документе.
Согласно этому же закону, «экстремистскими считаются следующие материалы: предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности».
К ним относятся в том числе «труды руководителей Национал-социалистской рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы».
Решение о включении материалов в федеральный список экстремистских материалов может быть обжаловано в суде в установленном порядке.
"Суровый для себя, революционер должен быть суровым и для других. Все нежные, изнеживающие чувства родства, дружбы, любви, благодарности и даже самой чести должны.jpg) быть задавлены в нем единою холодною страстью революционного дела. Для него существует только одна нега, одно утешение, вознаграждение и удовлетворение - успех революции. Денно и нощно должна быть у него одна мысль, одна цель - беспощадное разрушение. Стремясь хладнокровно и неутомимо к этой цели, он должен быть всегда готов и сам погибнуть и погубить своими руками все, что мешает ее достижению."
С. Г. Нечаев 1871г. комментарии современников
Сергей Нечаев. Катехизис революционера
Отношение революционера к самому себе
1. Революционер - человек обреченный. У него нет ни своих интересов, ни дел, ни чувств, ни привязанностей, ни собственности, ни даже имени. Все в нем поглощено единственным исключительным интересом, единою мыслью, единою страстью - революцией.
2. Он в глубине своего существа не на словах только, а на деле разорвал всякую связь с гражданским порядком и со всем образованным миром и со всеми законами, приличиями, общепринятыми условиями, нравственностью этого мира. Он для него - враг беспощадный, и если он продолжает жить в нем, то только для того, чтобы его вернее разрушить.
3. Революционер презирает всякое доктринерство и отказывается от мирной науки, предоставляя ее будущим поколениям. Он знает только одну науку, науку разрушения. Для этого, и только для этого, он изучает теперь механику, физику, химию, пожалуй, медицину. Для этого изучает он денно и нощно живую науку людей, характеров, положений и всех условий настоящего общественного строя, во всех возможных слоях. Цель же одна - наискорейшее и наивернейшее разрушение этого поганого строя.
4. Он презирает общественное мнение. Он презирает и ненавидит во всех ее побуждениях и проявлениях нынешнюю общественную нравственность. Нравственно для него всё, что способствует торжеству революции.
5. Революционер - человек обреченный. Беспощадный для государства и вообще для всего сословно-образованного общества, он и от них не должен ждать для себя никакой пощады. Между ними и им существует или тайная, или явная, но непрерывная и непримиримая война не на жизнь, а на смерть. Он каждый день должен быть готов к смерти. Он должен приучить себя выдерживать пытки.
6. Суровый для себя, он должен быть суровым и для других. Все нежные, изнеживающие чувства родства, дружбы, любви, благодарности и даже самой чести должны быть задавлены в нем единою холодною страстью революционного дела. Для него существует только одна нега, одно утешение, вознаграждение и удовлетворение - успех революции. Денно и нощно должна быть у него одна мысль, одна цель - беспощадное разрушение. Стремясь хладнокровно и неутомимо к этой цели, он должен быть всегда готов и сам погибнуть и погубить своими руками всё, что мешает ее достижению.
7. Природа настоящего революционера исключает всякий романтизм, всякую чувствительность, восторженность и увлечение. Она исключает даже личную ненависть и мщение. Революционная страсть, став в нем обыденностью, ежеминутностью, должна соединиться с холодным расчетом. Всегда и везде он должен быть не то, к чему его побуждают влечения личные, а то, что предписывает ему общий интерес революции. Отношение революционера к товарищам по революции.
8. Другом и милым человеком для революционера может быть только человек, заявивший себя на деле таким же революционером, как и он сам. Мера дружбы, преданности и прочих обязанностей в отношении к такому товарищу определяется единственно степенью полезности в деле всеразрушительной практической революции.
9. О солидарности революционеров и говорить нечего. В ней вся сила революционного дела. Товарищи-революционеры, стоящие на одинаковой степени революционного понимания и страсти, должны, по возможности, обсуждать все крупные дела вместе и решать их единодушно. В исполнении таким образом решенного плана, каждый должен рассчитывать, по возможности, на себя. В выполнении ряда разрушительных действий каждый должен делать сам и прибегать к совету и помощи товарищей только тогда, когда это для успеха необходимо.
10. У каждого товарища должно быть под рукой несколько революционеров второго и третьего разрядов, то есть не совсем посвященных. На них он должен смотреть, как на часть общего революционного капитала, отданного в его распоряжение. Он должен экономически тратить свою часть капитала, стараясь всегда извлечь из него наибольшую пользу. На себя он смотрит как на капитал, обреченный на трату для торжества революционного дела, только как на такой капитал, которым он сам и один, без согласия всего товарищества вполне посвященных, распоряжаться не может.
11. Когда товарищ попадает в беду, решая вопрос, спасать его или нет, революционер должен соображаться не с какими-нибудь личными чувствами, но только с пользою революционного дела. Поэтому он должен взвесить пользу, приносимую товарищем - с одной стороны, а с другой - трату революционных сил, потребных на его избавление, и на которую сторону перетянет, так и должен решить.
12. Принятие нового члена, заявившего о себе не на словах, а на деле, в товарищество не может быть решено иначе, как единодушно.
Отношение революционера к обществу
13. Революционер вступает в государственный, сословный и так называемый образованный мир и живет в нем только с целью его полнейшего, скорейшего разрушения. Он не революционер, если ему чего-нибудь жаль в этом мире, если он может остановиться перед истреблением положения, отношения или какого-нибудь человека, принадлежащего к этому миру, в котором - всё и все должны быть ему ненавистны. Тем хуже для него, если у него есть в нем родственные, дружеские или любовные отношения - он не революционер, если они могут остановить его руку.
14. С целью беспощадного разрушения революционер может, и даже часто должен, жить в обществе, притворясь совсем не тем, что он есть. Революционеры должны проникнуть всюду, во все слои, высшие и средние, в купеческую лавку, в церковь, в барский дом, в мир бюрократический, военный, в литературу, в третье отделение и даже в Зимний дворец.
15. Все это поганое общество должно быть раздроблено на несколько категорий. Первая категория - неотлагаемо осужденных на смерть. Да будет составлен товариществом список таких осужденных по порядку их относительной зловредности для успеха революционного дела, так, чтобы предыдущие нумера убрались прежде последующих.
16. При составлении такого списка и для установления вышереченого порядка должно руководствоваться отнюдь не личным злодейством человека, ни даже ненавистью, возбуждаемой им в товариществе или в народе. Это злодейство и эта ненависть могут быть даже отчасти... полезными, способствуя к возбуждению народного бунта. Должно руководствоваться мерою пользы, которая должна произойти от его смерти для революционного дела. Итак, прежде всего, должны быть уничтожены люди, особенно вредные для революционной организации, и такие, внезапная и насильственная смерть которых может навести наибольший страх на правительство, и, лишив его умных и энергичных деятелей, потрясти его силу.
17. Вторая категория должна состоять именно из тех людей, которым даруют только временно жизнь, дабы они рядом зверских поступков довели народ до неотвратимого бунта.
18. К третьей категории принадлежит множество высокопоставленных скотов или личностей, не отличающихся ни особенным умом и энергиею, но пользующихся по положению богатством, связями, влиянием и силою. Надо их эксплуатировать всевозможными и путями: опутать их, сбить их с толку, и, овладев, по возможности, их грязными тайнами, сделать их своими рабами. Их власть, связи, богатство и сила сделаются, таким образом, неистощимой сокровищницей и сильной помощью для разных революционных предприятий.
19. Четвертая категория состоит из государственных честолюбцев и либералов с разными оттенками. С ними можно конспирировать по их программам, делая вил, что слепо следуешь за ними, а между тем прибрать их в руки, овладеть всеми их тайнами, скомпрометировать их донельзя, так, чтоб возврат был для них невозможен, и их руками и мутить государство.
20. Пятая категория - доктринеры, конспираторы и революционеры в праздно-глаголющих кружках и на бумаге. Их надо беспрестанно толкать и тянуть вперед, в практичные головоломные занятия, результатом которых будет бесследная гибель большинства и настоящая революционная выроботка немногих.
21. Шестая и важная категория - женщины, которых должно разделить на три главных разряда. Одни - пустые, обессмысленные и бездушные, которыми можно пользоваться, как третьего и четвертою категорией мужчин; Другие - горячие, преданные, способные, но не наши, потому что не доработались еще до настоящего бесфразного и фактического революционного понимания. Их должно употреблять как мужчин пятой категории. Наконец, женщины совсем наши, то есть вполне посвященные и принявшие всецело нашу программу. Они нам товарищи. Мы должны смотреть на них как на драгоценнейшее сокровище наше, без помощи которых нам обойтись невозможно.
Отношение товарищества к народу
22. У товарищества нет другой цели, кроме полнейшего освобождения и счастья народа, то есть чернорабочего люда. Но убежденные в том, что это освобождение и достижение этого счастья возможно только путем всесокрушающей народной революции, товарищество всеми силами и средствами будет способствовать развитию и разобщению тех бед и тех зол, которые должны вывести, наконец, народ из терпения и побудить его к поголовному восстанию.
23. Под революциею народною товарищество разумеет не регламентированное движение по западному классическому образцу - движение, которое, всегда останавливаясь перед собственностью и перед традициями общественных порядков так называемой цивилизации и нравственности, до сих пор ограничивалось везде низвержением одной политической формы для замещения ее другою и стремилось создать так называемое революционное государство. Спасительной для народа может быть только та революция, которая уничтожит в корне всякую государственность и истребит все государственные традиции, порядки и классы в России.
24. Товарищество поэтому не намерено навязывать народу какую бы то ни было организацию сверху. Будущая организация, без сомнения вырабатывается из народного движения и жизни. Но это - дело будущих поколении. Наше дело - страстное, полное, повсеместное и беспощадное разрушение.
25. Поэтому, сближаясь с народом, мы прежде всего должны соединиться с теми элементами народной жизни, которые со времени основания московской государственной силы не переставали протестовать не на словах, а на деле против всего, что прямо или косвенно связано с государством: против дворянства, против чиновничества/против попов, против гильдейского мира и против кулака-мироеда. Соединимся с лихим разбойничьим миром, этим истинным и единственным революционером в России.
26. Сплотить этот мир в одну непобедимую, всесокрушающую силу - вот вся наша организация, конспирация, задача.
«На Запад! Как нам обустроить Европу и Америку» (новая книга)
Содержание
Великая Национальная Идея ...…………… 5
Нельзя молчать! Предисловие автора …………… 10
Или вверх, к Величию и Могуществу,
или вниз, в ничто, середины не будет
Необходимое вступление ……………………..…...………. 11
Россия в смертной пропасти
Глобальная катастрофа …………..……..………. 13
ГЕНОЦИД под видом «РЕФОРМ».
Первые результаты планомерного
уничтожения России и Русского Народа
зондеркомандой палачей-«реформаторов» .……. 14
Россия сегодня: это жалкие обломки и огрызки
Великой Страны, разгромленной врагом дотла
в Третьей Мировой войне ................………...….. 14
Россия сегодня: это сырьевая колония США,
стран НАТО и их «бархатно-оранжевых» прихвостней
. Олигархи-ческо-рабовладельческий протекторат ……. 16
Россия сегодня: расистское общество
махрового, зоологического апартеида, территория
тоталитарного гиперфашизма ……………………….….. 20
Россия сегодня: это тотальный геноцид,
это страна – концентрационный и фильтрационный лагерь,
исполинская «газовая камера» по уничтожению
русских (83%) и прочих российских
народностей …………………………………….…… 23
Россия сегодня: межнациональный террор,
стравливание народов России между собой и,
прежде всего, натравливание всех народностей
на Русский Народ.
Русофобия – национальная политика колонизаторов …..26
Россия сегодня: расистская
рабовладельческая формация,
фактически узаконенная работорговля
коренными народами России ……………………………. 27
Россия сегодня: гипервоплощение в жизнь
гитлеровских планов в отношении славян и русских .…. 29
Россия сегодня: колониальная идеология
уничтожения русского языка, русской культуры
и замены их на язык колонизаторов
«инглиш-дебилиш» для туземцев, и
массовую дегенеративную попкультуру
для выродков-дебилов. Идиотизация населения ………… 30
Россия сегодня: тотальная деиндустриализация,
тотальная деэлектрификация - разрушенная
Сверхиндустриальная Держава, разгромленная
промышленность, уничтоженное сельское хозяйство ..…. 34
Россия сегодня: финансовая воровская
пирамида, финансовое ограбление страны
и народа кучкой грабителей ……….…………….…… 36
Россия сегодня: симбиоз режима
и преступного мира в совместном интересе полного
ограбления коренных народов ……………………..……….. 37
Россия сегодня: «международный терроризм»,
как инструмент порабощения народов режимами
кровавой тоталитарной демократии.
Государственный Терроризм …………………………. 39
Россия сегодня: разгромленная армия, проданный
и преданный флот, уничтоженные системы ПВО,
работающие на США и НАТО
оборонные КБ, НИИ, НПО ……….................................... 42
Россия сегодня: Русский Космос,
украденный у русских и отданный врагу,
который истребляет наши народы.
Разгром и уничтожение Русской Авиации …...…………… 47
Россия сегодня: украденные у народа
системы образования, здравоохранения,
пенсионного обеспечения, российская наука
на службе у НАТО, миллионы беспризорных,
миллионы безработных, разруха ……………………….… 49
Россия сегодня: режим, ведущий к окончательному
уничтожению российской государственности,
завершению истребления коренных народов
и переводу российской колонии в фазу
негосударственной совокупности «международных
сырьевых резерваций» под властью глобальных
транснациональных корпораций
(«промышленно-сырьевая зона»,
контролируемая США и НАТО ..……………………..…. 54
Россия сегодня: миграционная политика
геноцида – замена коренного населения,
прежде всего русского,
на иноземных мигрантов,
готовых верно служить режиму …………….…….. 57
Россия сегодня: иноземные средства массовой
пропаганды и оболванивания.
Тотальный информационный террор лжи и клеветы.
Психогеноцид ……………………………………….…….. 59
Россия сегодня: лжепатриархи-олигархи,
иерархи-экуменисты, иудео«христиане» РПЦ,
переметнувшиеся в стан врага. Духовные иуды
и стяжатели, предавшие Учение Христа,
Христианство и Тысячелетнюю Православную Святую Русь.
Дьяволопоклонничество «золотому тельцу» …………… 61
Россия сегодня: россиянская интеллигентщина-образованщина,
«мастера культуры» и «ловцы душ человеческих»,
предавшие свои народы и сдавшие
Россию в иноземную кабалу.
Трижды изменники и иуды ...………………………….…. 65
Россия сегодня: лжеоппозиция (гапоновщина),
помогающая властям и олигархам грабить
и уничтожать коренные народы.
Гипертрофированное предательство ………………….……. 67
Итоги. Мы разбиты. Но не лишены воли.
Наши планы и стремления ………………………………. 69
Преступления и достижения режима ……….…… 72
(Минусы и плюсы правления Путина)
«Цивилизованный мир» убийц, работорговцев,
ростовщиков и грабителей против Великой России.
Предыстория крушения Великой Империи ...….………. 79
Великая Россия (Российская Империя ХУШ в. – 1916 г., СССР, 1937-1990 гг.)
– единственная Сверхдержава,
опережающая мир на тысячелетия …...……..…………. 79
Отмена «крепостного права» - спецоперация,
проведённая Западом с целью уничтожения
русского крестьянства, раскола в обществе
и подрыва мощи России .………………………………... 86
«Революционный» террор –
оружие Запада против России …………..……...….…… 89
Русско-«японская» война 1904-05 гг.
– попытка объединенных
сил Запада уничтожить Россию …………….…….……. 90
Симбиоз дегенератов, иезуитов,
«людей смерти» и каннибалов-убийц.
Основная задача транснационального
Клана Дегенератов – покорение планеты ...…..…….… 91
Первая Мировая – война Запада против России …..….. 94
Вторая Мировая – новый поход Запада против России.
Англия и США – злейшие враги России ………...….. 105
Мегадержава Л.И.Брежнева и черви-паразиты ..……. 121
Третья мировая война. Война нового поколения …..…. 127
Октябрьское Народное Восстание в Москве
и его потопление в крови, тысячи убитых …………… 141
Четвёртая мировая война. Зверь из Бездны ………….. 154
Запад – рабовладельческая «цивилизация»
людоедов-«охотников». Симбиоз паразитов.
От людоедов «зверообразных» к людоедам
«цивилизованным». Охотники Запада ……….…….….. 162
Охотники-людоеды Ближнего Востока.
Симбиоз зверолюдей-«охотников»………………….… 166
Запад: трансформация стай охотников-людоедов
в «общество» охотников-рабовладельцев,
паразитирующих на рабах …………………….……… 167
«Старейшие демократии» -
людоеды-рабовладельцы ……………………….. 170
Ближневосточные «охотники»-работорговцы ... 174
«Тайное Мировое Правительство» -
Симбиоз Паразитов-инволюционеров -
тоталитарная власть выродков-архантропов ………… 177
США – Соединенные Штаты Архантропов:
Паразитарная злокачественная опухоль Земли
и Палач Человечества.
Краткая история США - сообщества
архантропов-«охот-ников», убийц, работорговцев
и мародёров ...………………………………………….. 180
Неудавшийся прыжок зверя-людоеда на Восток.
Удавшийся прыжок на запад …..……………………… 182
Как испанские и португальские «охотники»-людоеды
сами себя утопили в индейской крови ..……………… 184
Закон архантропов США: убей своего спасителя,
захвати его сокровища и земли.
С чего начинается Америка .......................................186
Американцы - «нация» убийц, повязанных
кровавой круговой порукой ..…………………………. 189
Зверь вырывается из Бездны.
США – оккупант и грабитель …………………….…. 196
Схватка паразитов Севера и Юга США за власть
над рабами. Гражданская война …………………….. 200
США и Англия – лютые враги России.
«Революционно»-подрывные диверсии и «японская»
война Клана Дегенератов
против России (репетиция мировой войны) ……....… 207
Первая Мировая – вероломная война
США и Англии против России, Германии
и славян Европы ...………………………………..….. 211
Вторая Мировая – нокаутирующий удар
Клана Дегенератов США и Англии по России,
Германии и Японии.
Беспредельный грабёж Европы ……...…………..… 218
США развязывают Третью Мировую.
Клан Дегенератов убивает Россию ……………. 236
Четвёртая Мировая – последняя война
Клана Дегенератов США.
Звериная агония Симбиоза Паразитов .……………. 239
США – дутый мыльный пузырь.
Миф об Америке ………..…………………………. 244
США – трусливый шакал, возомнивший
себя львом…………………………………………… 246
США – стадо ожиревших мутантов ..……………… 254
США – клиническая дебильность ...……………….. 255
США – этническая пороховая бочка.
Котёл межрасовой ненависти ………….…………… 256
США – трутни, живущие за счёт мигрантов ………. 258
США – грабители, которым больше некого грабить… 260
США – банкрот на гигантском лохотроне ...…………. 262
США – злейший враг Человечества …..……………… 264
Освобождение Евразии, Америки и мира.
Лжецы, лжеидейщики и «обустройщики».
Солженицынщина и распутинщина
- идеология рабов в россиянском
олигархическо-рабовладельчес-ком
протекторате ………………………………………….. 268
Идея, достойная России ……………….…………… 270
Право русских на обустройство Европы,
Америки и всего мира …...………………………….. 271
Как нам обустроить Европу и Америку
1. Обустройство, наведение конституционного
порядка и восстановление
народно-аристократического
общества в России ...……………………………….. 274
Святое право Народа на свержение режима,
право, которым Народ не воспользуется …………….. 279
Путин как возможный вариант ……………………….. 282
ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ ПЕРВОГО ЭТАПА:
Обороноспособность ..………………………………… 285
Деколонизация России ………………………………… 286
Смена олигархическо-рабовладельческого строя на
народно-аристократический социализм …..…………. 287
Идеологическое обеспечение возрождения России …. 288
Борьба с преступностью. Финансовая политика …….. 289
Внешняя политика ………………………..…………… 290
Воссоединение Великой России, Русского
Народа и всех братских коренных народов
Великой России.
(Программа-минимум) ………………………………… 295
Освобождение народов Европы от
тоталитарного ига США и Клана Дегенератов…. 311
Тактика и стратегия освобождения Европы …………. 316
4. Освобождение Азии ……………………………….. 321
5. Освобождение народов Америки
от олигархической тирании США ………...……….. 325
6. Обустройство Великой России -
оплота мира и человечества ………………………… 331
7. Обустройство Европы и Ближнего Востока ........ 337
8. Обустройство Азии, Африки и Австралии ..……. 344
9. Обустройство независимых народных стран
на территории США и в Америке в целом …..…… 350
Освобождение Человечества
(Программа-максимум) ……………..………………… 355
ВЫХОДИЛА НА БЕРЕГ РУССКАЯ КАТЮША
Ураган Катрин – наш ультиматум Америке! …………… 360
ВЕЛИКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ …...…………….. 363
Ответы на заведомые обвинения:
В антикоммунизме ……………………………………… 364
В антиленинизме …..……………………………………. 365
В антимарксизме ………………………………….…….. 367
В антисемитизме …………...…………………………… 367
В национализме и шовинизме ……...………………….. 371
ЛИТЕРАТУРА. Публицистика ………………………… 372
.
ЛИТЕРАТУРА. Публицистика:
Ю.Д. Петухов «Вечная Россия». Публицистические очерки, 112 с., М, Молодая гвардия, 1990 г.
Газета «Голос Вселенной» 1991-1997 гг. Ю.Д.Петухов и др. Сотни статей, разоблачающих преступный колониально-оккупационный режим, тактику и стратегию США и НАТО по уничтожению СССР, России, стран Варшавского Договора и, в первую очередь, русского народа, как единственной силы, сдерживающий агрессивный звездно-полосатый фашизм.
Ю.Д.Петухов «Гибель России». Новый взгляд на древнюю историю России и Тайная история уничтожения России «мировым сообществом», 320 с., М., Метагалактика, 1999 г.
Ю.Д.Петухов «Третья Мировая в разгаре…» История и технология уничтожения России «мировым сообществом», М, Метагалактика, 2000 г.
Ю.Д.Петухов «Черный Дом». Правда об Октябрьском восстании 1993 г. Тайный механизм колонизации и уничтожения России «мировым сообществом»., 320 с., с фото, М. Метагалактика, 2000 г.
Ю.Д. Петухов «Колония». Российский протекторат после поражения в Третьей мировой войне, 320 с., 2000г.
Ю.Д. Петухов «На руинах Третьей Мировой». Итоги капитуляции и колонизации России. США: взгляд изнутри», 320 с., М. М. 2001 г.
Ю.Д.Петухов «О, Америка! Записки русского путешественника», 320 с., вкл. цв.фото, М.,М., 2001 г.
Ю.Д.Петухов «Третья мировая война. Колонизация России. Хроника освободительной борьбы с оккупационным режимом и его приспешниками. 496 с., М, М, 2004 г.
Ю.Д.Петухов «Тирания. Под игом демократов. Хроника колонизации России, превращения её в Россиянию – олигархически-рабовладельческий протекторат. Начало оккупации США Восточного полушария, 480 с., М., М., 2004 г.
Ю.Д.Петухов «Четвертая Мировая. Вторжение. Хроника оккупации Восточного полушария. Жизнь в порабощенной России, прогнившей Европе и деградирующей Америке. Блокада России вооруженными силами США и НАТО, целенаправленная подрывная диверсия внутренней «пятой колонны» по деиндустриализации, деморализации, разоружению, расчленению России и тотальному уничтожению её населения., 416 с., М.. М., 2004 г.
Ю.Д.Петухов «Геноцид. Общество Истребления. Русский холокост. Тактика и стратегия режима апартеида в России. Проведение целенаправленной политики уничтожения народонаселения, как одна из целей Четвёртой мировой войны, которую США и НАТО ведут в Восточном полушарии. Тайны режима и «оппозиции». 384 с., М., М.. 2004 г.
Ю.Д.Петухов «История Русов. Древнейшая эпоха. 40-3 тыс. до н.э.», (третье издание), 624 с. с ил., М.. М., 2005 г.
Ю.Д.Петухов «Сверхэволюция. Суперэтнос Русов», (теория сверхэволюционного происхождения, становления и развития человечества), 512 с., М..М., 2005 г.
Ссылки на иных авторов не приводятся, так как, подавляющее большинство известных публицистов и политологов (за исключением единиц, таких как А.А. Проханов, А. Зиновьев, А.Дугин) используют положения, разработанные и выдвинутые Ю.Д. Петуховым – с запозданием от одного года до десяти лет. То есть, по существу, они вторичны, и при наличии указанных первоисточников интереса не представляют. Мы их можем отнести лишь к категории способных и не очень способных популяризаторов идей и положений Ю.Д.Петухова, зачастую искажающих эти идеи в той или иной степени.
Четвертая мировая война началась 24 марта 1999 г. с массированных бомбардировок независимой Югославии объединенными силами США и НАТО. Блок агрессоров, не удовлетворившись победой в Третьей Мировой войне, расчленением СССР, переделом сфер влияния и рынков сбыта, колоссальными контрибуциями и репарациями, полученными от побежденной стороны, и одновременно "развивая успех", вторгся в Югославию, Прибалтику, Афганистан, Российскую Среднюю Азию, Ирак... с целью полного захвата и оккупации Восточного полушария, в частности, Евразии и, как конечной цели, абсолютного покорения остаточной России.
http://greenfam.narod.ru/proba7.html Одновременно средствами массовой пропаганды "мирового сообщества" и России создавался гипнообраз "победного шествия демократии по планете", что является абсолютной ложью и дезинформационным прикрытием чудовищных войн нового типа.
Автор, известный писатель и историк, в образной "дневниковой" форме раскрывает тайны ведения войн нового типа, когда руководство подлежащих оккупации стран тайно переходит на сторону агрессора, и одновременно описывает реалии бытия в эпоху "скрытых" мировых войн.
=============================================================================================================================================================================================
Все-таки, В России бОльшая свобода слова, чем в Европе. Вот, в Австрии,
например, осудили ученого, который считает, что число жертв еврейского
Холокоста не 6 миллионов, а меньше... А у нас? Точное число жертв
русского Холокоста (переворот 1917 года, гражданская война, сталинские
репрессии, Великая Отечественная война, геноцид времен Ельцина,
демографический спад в начале 21 века) до сих пор неизвестно. И о числе
жертв можно спокойно рассуждать - то ли 50 миллионов, то ли 40...
Плюс-минус 10 миллионов - за такую небольшую погрешность в России вас
никто не осудит.
==================================================================================================================================
Руководство издательства «Большая российская энциклопедия» — БРЭ (ответственный редактор Сергей Леонидович Кравец, он же ответственный секретарь Научно-редакционного совета — НРС; номера служебных телефонов: 917-90-00; 917-90-01), судя по всему, намерено запретить упоминание Русской культуры, Русской науки, Русского искусства во всех статьях многотомной Большой российской энциклопедии. Этот запрет собираются утвердить на ближайшем заседании НРС. Все Русское в таком случае будет вычищено из новой энциклопедии с подозрительно целенаправленной методичностью, которую можно сравнить только с бомбардировкой или с культурным холокостом. При этом иные этнические атрибуты в статьях обо всех прочих культурах — как зарубежных, так и бытующих на землях бывшего СССР и нынешней России — будут, напротив, оберегаться.
Таким образом, под запретом окажутся только упоминания культурного наследия Русского народа.
Более того, издательство, похоже, задалось целью «отменить» не только Русскую культуру XX века, но и культуру всей предшествующей Русской истории. Исчезнут выражения РУССКАЯ МУЗЫКА, РУССКАЯ ЖИВОПИСЬ, РУССКАЯ АРХИТЕКТУРА, РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА. Руководство издательства наверняка будет пытаться это отрицать, ссылаясь на возможные исключения или на единый порядок определений ПО ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ. Но для всех ли культур этот порядок установлен? Ведь в уже подготовленных статьях этот новый «политкорректный стандарт», как стало известно, оставляет в неприкосновенности этнические обозначения достижений всех других народов — кроме Русского.
Та же «этническая чистка» будет учинена и в отношении деятелей культуры советского периода. Здесь напролом продвигается безоглядная попытка разжигания межнациональной розни, основанная на избирательном отношении к национальным культурам и на дискриминации культуры Русской.
Все Русские композиторы, певцы, дирижеры, концертирующие пианисты и другие музыканты будут переименованы в российских — так сказать, по государственной (а не по культурной) принадлежности. Само по себе такое переименование вроде бы не должно было бы никого настораживать, если бы речь шла не о культуре, а, например, о текстах юридических, статистических и т.д. Или хотя бы если сей госпринцип собирались отнести ко всем культурам в равной мере. Нет, зачистка пойдет сугубо русофобская, да и пошла полным ходом повсеместно. Ведь уже в так называемой Большой энциклопедии Кирилла и Мефодия (БЭКМ, изготовленной, видимо, в другом издательстве, но там поползновения те же), например, Александр Константинович Глазунов — не Русский композитор, как все привыкли слышать, а российский (как правительственный чиновник), прославленные Русские певцы Иван Ершов и Сергей Лемешев переименованы в российских, хотя тут же их коллега Азад Аббасов упомянут как татарский певец, ведь не напишут татарстанский, советский или российский (и правильно сделают, если обо всех скажут так же). Абай Кунанбаев, верно, значится как казахский поэт, а не казахстанский. Мухтар Ауэзов записан, конечно же, казахским, а вовсе не казахстанским писателем. Язеп Витол у них — латышский музыкант, а не латвийский, как и Янис Райнис — латышский. И это правомерно.
Конечно же, и немецкая культура (немецкая литература, музыка, живопись, архитектура) не будет переиначена в БРЭ в германскую культуру, а английская — в британскую. Или как? Народные традиции стран НАТО, судя по всему, сохранятся бережно. Но позвольте, если объявленному порядку следовать точно и честно, Шекспир должен значиться как британский поэт, Шопен, Огинский и Монюшко как российские композиторы, Рембрандт — как нидерландский живописец, а Иоганн Себастьян Бах — как саксонский композитор, ибо был подданным Саксонии.
Итак, почему НЕМЕЦКИЙ можно, а РУССКИЙ нельзя? Георгий Васильевич Свиридов всегда считал себя Русским композитором, а БРЭ просто возьмет и отменит его посмертную волю? Так и хочется спросить главного редактора и главного методиста издательства: скажите открыто, вы переправите в уже готовом тексте статьи «БАХ» выражение НЕМЕЦКИЙ КОМПОЗИТОР на САКСОНСКИЙ КОМПОЗИТОР или сохраните затеваемый сейчас якобы объективный (читай: русофобский) госпринцип только для Русских музыкантов, художников и ученых? Ведь существуют же энциклопедические издания, в которых все щекотливые вопросы национально-культурной принадлежности решены нормально — куда гибче, естественнее и без поводов для обид на национальной почве. У меня нет возможности задать такие вопросы лично всем членам НРС, от имени которых эту беспримерную чистку намечают.
В упомянутый НРС издательства БРЭ входят глубоко уважаемые всеми специалисты. Это лауреат Нобелевской премии академик Жорес Иванович Алферов, вице-президент РАН академик Евгений Павлович Велихов, известный философ Пиама Павловна Гайденко, директор НИИ искусствознания Алексей Ильич Комеч, ректор МГУ академик Виктор Антонович Садовничий, министр культуры Российской Федерации Александр Сергеевич Соколов, академик Юрий Дмитриевич Третьяков и другие, столь же достойные люди.
Хотелось бы открыто услышать их мнение. Что может сказать по данному поводу НРС издательства Русскому читателю, обладающему чувством национального и просто человеческого достоинства, когда такому читателю начнут внушать, что Русской культуры «не бывает» в принципе?
Михаил Александрович
САПОНОВ,
профессор Московской
государственной консерватории
им. П.И Чайковского,
доктор искусствоведения
Советская Россия
===========================================================================================================================
Открытие крематория означает, что нынешнее демократическое правительство Российской Федерации продолжает придерживаться ленинского богоборческого курса коммунистических времЈн. После разрушения Православного Царства, кремация как способ утилизации трупов, была объявлена законной на территории нашей страны Лениным (декрет СНК РСФСР 7 декабря 1918 года).
Начатое по воле враждебных христианству сил и по указу Ельцина в 1996 году строительство крематория в Новосибирске, подошло к завершению в 2002 году при Путине, при котором вообще улетучиваются последние иллюзии у самых доверчивых по поводу цели проведения правительством РФ курса т.н. "демократических реформ". Очевидно, что такие объекты как крематорий, являются составной частью плана геноцида (уничтожения) русского народа. При этом враг рода человеческого (сатана) и враги русского народа в частности (слуги антихриста) придают особенное значение сокрытию своих истинных целей. Наилучшую маскировку им при этом обезпечивают нанятые для исполнения этой задачи христопродавцы из числа церковнослужителей, которые за мзду (или за т.н. "послушание") предают русский народ на уничтожение и последующее сожжение, как и Иуда, который за тридцать сребреников предал Христа.
Кстати, известный революционный деятель еврейского происхождения, ненавистник всего русского, Лейба Давидович Бронштейн (Лев Троцкий) утверждал: "Крематорий – это кафедра безбожия". Таким образом, нынешний архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон (Емельянов), рискует запечатлеться в памяти православных сибиряков не только как хулитель Пресвятой Богородицы*, но и как последователь "перманентного революционера", т.е. – троцкист.
С ритуальной
Открытие кафедры безбожия в городе Ново-Николаевске (Новосибирске) является продолжением погрома русской православной государственности, который жиды-изуверы проводят в России с 1917 года. Сначала они ритуально убили Царя-батюшку Николая II с семьЈю и сожгли тела царственных мучеников. Теперь же они пытаются подобным образом ритуально уничтожить остающийся сиротой под жидовски игом русский народ. Видно грех клятвопреступления и цареотступничества народом нашим до сих пор не раскаян**, и наказание ещЈ не снято.
В Новосибирске в коммунистический период жидовского ига были уничтожены несколько кладбищ и в настоящее время на их местах устроены т.н. Парки Культуры и Отдыха. Например: ПКиО "Центральный" или "БерЈзовая роща", где во множестве летних кафе творится настоящее ритуальное глумление над памятью предков в виде дискотек (плясок на костях) и развратных стриптиз-шоу (шабашей). Здесь враги Христовы безпрепятственно (под охраной блюстителей существующего правопорядка) ритуально развращают и спаивают русскую молодЈжь, превращая еЈ в человекоподобных скотов.
С мистической
Угодница Божия блаженная Пелагея Рязанская – говорила так: "Нельзя молиться о тех, кто сжигает тела своих родственников и о самих сожженных. Худо будет всему роду. Сжигание телес это даже и не грех, а само служение сатане***, от которого будут и жестокие мучения". В крематорий, на поистине адскую службу сатане, могут согласиться пойти "священнодействовать" только совершенно безнравственные и развращЈнные типы, носящие священнические одежды лишь для маскировки – псевдомонахи или псевдосвященники, которых, к сожалению, в священнической среде появляется всЈ больше.
Соучастие церковнослужителей в преступлении – тайне беззакония – уничтожении (геноциде) русского народа "словом (молчанием) и делом", показывает, что вероотступничество в их среде становится вполне допустимой повседневной нормой.
Аминь.
14/XII-2003 г.
Константин Сабуров.
Опричное Братство во имя Благоверного Царя Иоанна Грозного.
==========================================================================================
============================================================================
=================================================================
Страницы русского холокоста
Чтобы там ни говорили, а трагедия русского населения Чечни до сих пор мало известна обществу.
Даже среди людей левых взглядов, интересующихся политикой все еще вызывает сомнение сам факт геноцида русских в Чечне. У такого положения есть ряд причин. Во-первых, разгар геноцида пришелся на начало 90-х годов, когда во всей России кипели нешуточные страсти, начинался дележ громадной советской собственности, в городах разгорались гангстерские войны, распадалась великая держава, гражданские войны вспыхнули в Закавказье, Таджикистане, Приднестровье. В стране творилось такое, что на уничтожение русских в Чечне просто не обратили внимание, его просто не заметили. Тогда, когда переворачивался мир, никого не интересовали эти несколько сотен тысяч человек. Никому не нужные, ограбленные, униженные люди бежали из своих домов, куда глаза глядят.
Во-вторых, среди левых распространен классический взгляд на русских, как на доминирующую нацию, подмявшую под себя остальные народы. Картина абсолютно справедливая для начала прошлого века, когда в России грянула великая революция, в которой угнетенные народы сыграли огромную роль. Сейчас достаточно оторвать голову от учебника и трезво взглянуть на окружающий мир, чтобы понять, что ситуация сильно изменилась. Сегодня русские сплошь и рядом стали угнетаемой частью общества, притом не только в бывших советских республиках, но и в некоторых российских регионах. Нельзя оставаться интернационалистами и молчать, не замечать этих проблем. Нельзя оставаться интернационалистом и молчать о геноциде русских в Чечне совершенном десятками тысяч чеченских будановых, опьяненных национализмом и русофобией. Чтобы сдвинуть эту печальную для российской левой ситуацию редакция Ком.ру публикует некоторые документы русской трагедии в Чечне.
--------------------------------------------------------------------------------
Второму Большому кругу Союза казаков
Обращение терских казаков о необходимости возвращения Наурского и Шелковского районов Чечено-Ингушской Республики в состав России
Братья Казаки!
Мы, представители свыше 40 тысяч Терских казаков, русскоязычного и ногайского населения Наурского и Шелковского районов Чечено-Ингушетии, обращаемся с просьбой: в соответствии с принятым Верховным Советом РСФСР Законом от 26 апреля 1991 года ускорить решение вопроса о юридической и территориальной реабилитации наших народов.
Мы никогда не вселялись в чужие дома, не занимали территории незаконно репрессированного народа, веками жили и живем на своей земле. Десятки поколений наших предков в тяжелейших условиях засушливого степного климата обустраивали ее, прокладывали оросительные каналы, планировали поля и сады, сажали лесополосы, облагораживали бурунные пастбища, прокладывали дороги. В грозные, очень частные для нашей страны периоды истории щедро проливали кровь свою и отдавали свои жизни за ее честь и независимость, что особенно ярко проявилось в годы Великой Отечественной войны, на фронтах которой пали тысячи наших земляков, мужчин и женщин. Однако, в 1957 году без учета мнения населения, сложившихся экономических и административных связей. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР Наурский и Шелковской районы были изъяты из Ставропольского края и включены в состав Чечено-Ингушской АССР, я которую они никогда раннее не входили и в исторически обозримом периоде их территории вайнахскими народами не заселялись.
Тем не менее, с восстановлением Чечено-Ингушетии, казаки, ногайцы, все население районов по-братски встретили в своих селах и станицах прибывших из Казахстана и Средней Азии чеченцев и ингушей. И вот уже свыше 30 лет живут и работают вместе и, можно сказать, дружно, поскольку всякие инциденты между русскими и чеченцами, даже преднамеренные убийства ( в том числе директора совхоза "Советская Россия" Кудлая П.Д. бывшего секретаря Наурского РК КПСС Просвирова А.А. и др.), как тогда было принято считать, происходили не на межнациональной почве.
Однако в последнее время, особенно после провозглашения я октябре 1990 г. суверенитета Чечено-Ингушской республики, межнациональные отношения я ней стали обостряться. Трагические события апреля текущего года в странице Троицкой Сунженского района - лишь одно из проявлений все усложняющейся здесь общественно-политической ситуации.
Провозглашенные Исполкомом Общенационального конгресса чеченского народа (ИК ОКЧН) принципы государственного устройства будущей республики, предполагаемое введение институтов президентства и так называемого суда страны (мекх кхел), наличие вооруженной национальной гвардии, насильственное свержение законно избранного парламента, полное игнорирование Указов и распоряжений Российского и Союзного правительств, продолжающийся свыше двух месяцев митинговый ажиотаж и другие противоправные процессы создали взрывоопасную обстановку в республике, в том числе и в наших районах.
Вопреки волеизлиянию казаков, русскоязычного и определенной части чеченского населения Наурского района эмиссары ИК ОКЧН на своих малопредставительных митингах к собраниях от имени всего населения района принимают антиконституционные резолюции и решения, государственные флаги на зданиях советских учреждений насильно заменяют на исламские зеленые знамена, совершают акты вандализма над памятниками В.И. Ленина, братскими захоронениями павших в годы Гражданской и Отечественной войн воинами, оскверняют могилы наших предков, умерших родных и близких.
Незаконно проведенные исполкомом ОКЧН 27 октября с.г. выборы президента и парламента Чеченской республики по существу были антидемократическими. Выдвижение кандидатов осуществлялось келейно различными партиями и в порядке самовыдвижения. Казачеству и русскоязычному населению районов, составляющему половину избирателей региона, даже не было предложено назвать своих кандидатов. Таким образом декларативно провозглашенное исполкомом ОКЧН равенство представителей всех наций и народностей, населяющих республику, было игнорирована.
В своих выступлениях по радио и телевидению, в республиканских районных и других печатных средствах массовой информации члены ИК ОКЧН и его идеологи, говоря о предполагаемых границах Чеченской республики, за точку отсчета принимают в западной части положение 1934 года (когда Чеченская и Ингушская республики были раздельны), а на севере (с Россией), где находятся наши районы, - положение XVI века, почему-то вопреки историческим фактам полагая, что в тот период территория от левого берега Терека и до течения Кумы принадлежала чеченцам.
В условиях усиливающейся дестабилизации политической обстановки, затягивающегося противостояния Высшего временного Совета и ранее исполкома ОЧКН, а теперь избранного президента и парламента Чеченской республики, участились случаи хулиганства и экстремистских проявлений: стрельба из машин на ночных улицах и площадях сел и станиц, националистические высказывания.
Разгон органов Советской власти путем угроз применения автоматического оружия, захвата зданий исполкома и райсовета, и все это под флагом демократических преобразований, невмешательство органов МВД порождает безнаказанность и разгул экстремистов различного толка, причем вооруженных стрелковым оружием. Людей тревожит наличие вооруженных людей, они проявляют беспокойство за свою личную безопасность и безопасность своих близких.
Все это создает ненормальные, если не сказать больше, условия проживания у себя, на земле своих предков казаков, русскоязычного ногайского и другого невайнахского населения я селах и станицах районов, они не хотят быть гражданами никакого другого, хроме Российского государства. Поэтому нарастает отток русского населения за пределы республики. Только за период с 1.01.91 по 30.10.91 из Наурского района выехало 243 русские семьи, из Шелковского 235.
Однако большинству рабочих, колхозников, представителям интеллигенции из числа русских ехать некуда, как правило, у них нет средств для переезда на новое место жительства.
Поэтому мы, от имени терского казачества, русскоязычного и ногайского населения, просим ускорить претворение в жизнь Закона РСФСР от 26 апреля 1991 г. "О реабилитации репрессированных народов", и в соответствии с границами 1944 года (или 1934 года), как требуют этого руководители ОКЧН, вернуть наши Наурский и Шелковской районы Ставропольскому краю.
При этом свои надежды на возвращение Наурского и Шелковского районов в состав Ставропольского края казаки, ногайцы, все русскоязычное население этого региона ни в коей мере не связывают с мыслями об ограничении каких-либо прав проживающих здесь чеченцев и ингушей.
Мы хотим только одного - жить в составе России. Это не менее законное и обоснованное желание, чем желание чеченцев-аккинцев войти в состав Чеченской республики а ингушей Пригородного района - воссоединиться с Ингушетией.
БРАТЬЯ КАЗАКИ!
Если казачье братство не пустые слова, помогите нам ради терцев, верой и правдой служивших отечеству, волею судьбы и бездумного решения руководства оказавшихся в различных территориально-национальных образованиях и вынужденных отстаивать родной клочок земли Российской от махрового национализма.
С каждым днем нас становится все меньше и меньше. Не все выдерживают уже открытого давления и притязаний на исконные Российские земли. И уезжают, бросив все, даже могилы предков. Если в ближайшие месяц-два не будут предприняты экстренные меры, то в результате оттока казаков и русскоязычного населения прекратят свое существование станицы буквально от г. Моздока до г. Кизляра. Оставшееся казачество в низовых станицах Терека живет надеждой на помощь казачества России и руководства Ставропольского края.
Ноябрь 1991 г.
--------------------------------------------------------------------------------
Резолюция экстренного малого совета Союза казаков в связи с ситуацией в Чечено-Ингушетии
Каждому здравомыслящему советскому человеку сегодня до боли в сердце очевидно, что страна наша, создававшаяся великими усилиями и радениями многих поколений россиян, в значительной степени - казаками, расчленяется на удельные княжества безответственными нацполитиками, разворовывается легализованной мафией, разрушается экономически и духовно. За словесной мишурой парламентариев, строящих умозаключения, о правовом государстве, повсюду расцветает махровое беззаконие, произвол местных теневых лидеров, оголтелая русофобия. С особой остротой и жестокостью эта ситуация сегодня развивается в Чечено-Ингушской Республике, где с благословения лидеров ингушской демократической партии "Нийсхо" и оргкомитета по восстановлению ингушской автономии национал-экстремистские формирования приступили к планомерному насильственному вытеснению сунженских казаков с их родных мест.
После периода пропагандистских акций, запугивания, угроз и шантажа началась откровенная политика геноцида, первым проявлением которой 23 марта 1991 года было убийство в станице Троицкой группой ингушей из 7 человек учащегося одиннадцатого класса Виктора Типайлова.
7 апреля в поселке Карабулак злодейски убит ингушем Батыровым атаман Сунженского отдела Терского казачества Александр Ильич Подколзин.
27 апреля в станице Троицкой группой ингушей Албаковым, Хашагульговым, Тоховым, Маштаговым спровоцирована драка на казачьей свадьбе. После чего на следующий день, вывезя своих женщин и детей из станицы, ингушские экстремисты из различных населенных пунктов Ингушетии совершили вооруженное нападение на беззащитное казачье население. Были убиты 5 казаков, 53 - получили ранения и жестокие побои, сожжено 4 дома, несколько автомашин, многие дома повреждены. В течение 10 часов станица Троицкая находилась в руках озверевших погромщиков.
О нападении сразу же было сообщено в Верховный Совет и органы внутренних дел ЧИР. Однако своевременных действенных мер принято не было. Никто из погромщиков не был задержан или разоружен. В настоящее время ситуация остается напряженной. По-прежнему звучат выстрелы, ингушские бандитские группы обыскивают и обстреливают машины. Остановлена работа на ряде промышленных предприятий и в колхозах.
Отсутствие гарантий безопасности и неспособность правительства республики навести порядок в районе вынуждают казачье население покидать свою родину, это ненормальное явление вызывает законное возмущение казаков во всех регионах страны.
Экстремистская политика по отношению к казакам Сунжи и Терека делает невольными заложниками всех представителей Чечено-Ингушской Республики, проживающих в казачьих областях.
В связи с вышеизложенным для нормализации обстановки в Сунженском районе экстренный МАЛЫЙ СОВЕТ АТАМАНОВ Союза казаков требует от президента СССР, Верховных Советов РСФСР и ЧИР.
1. Ввести в Сунженском районе Чечено-Ингушской Республики чрезвычайное положение и примять действенные меры по разоружению ингушских бандитских групп.
2. Срочно сформировать из состава воинов запаса (казаков) на добровольной основе подразделения МВД на время чрезвычайного положения для охраны станиц Сунженского района: Троицкая; Орджоникидзевская (Слепцовская); Ассинская; Нестеровская; п. Карабулак; с. Серноводск.
3. Восстановить Сунженский автономный округ, незаконно упраздненный в 1928 году, в его исторических границах.
4. Немедленно возместить потерпевшим от погромов жителям ст. Троицкой понесенный материальный ущерб из средств бюджета Чечено-Ингушской Республики по реально сложившимся ценам.
5. Создать для расследования фактов геноцида против сунженских казаков и привлечения виновных к строгой ответственности следственную группу КГБ СССР. Судебное разбирательство провести в Верховном Суде РСФСР.
6. Сознавая ответственность за жизнь людей и учитывая возможность подобных преступлений, экстренный МАЛЫЙ СОВЕТ АТАМАНОВ требует от правительств СССР, РСФСР, ЧИР незамедлительного выполнения вышеизложенных требований.
Принята на экстренном
Малом Совете атаманов Союза казаков
7 мая 1991 г.
--------------------------------------------------------------------------------
ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ ЕЛЬЦИНУ Б.Н.
ОБРАЩЕНИЕ
Мы, жители станицы Ассиновской Сунженского района, вынуждены обратиться к вам оказать нам действенную помощь по защите наших гражданских прав.
В связи с ослаблением позиции России на Кавказе и особенно неопределенностью положения Сунженского района, идет беспредел в отношении русских, в буквальном смысле уничтожение.
В настоящее время у нас нет ни нации, ни Родины, мы являемся изгоями из своих домов, хотя здесь проживаем мы и наши предки более 200 лет.
На сегодняшний день Сунженский район неделим, относится к Ингушской Республике, а станица Ассиновская входит в состав Сунженского района и зависима от него как экономически, так и социально.
В течение двух последних лет с приходом чеченской полиции на территории ст. Ассиновской царит полнейший разбой, грабеж, нет общественного порядка, полный произвол, безвластие, бесконтрольность. . .
На протяжении этих двух лет идут разбои, грабежи, угоны транспорта как личного, так и общественного, приведем вот такие факты:
8 марта 1992 года - ночью, ворвавшись в дом к пенсионерам Тищенко, вооруженные бандиты связали их, избили, ограбили, угнали со двора а/машину.
17 декабря 1992 года - ночью у пенсионеров Тимошенко В. А. вооруженными лицами угнана а/машина.
1 января 1993 года - в 3 часа ночи ворвались в масках со стрельбой к гр-ну Шеховцову П. И. , избили его, забили живьем в ящик, мать-старуху загнали в кухню и забили тоже двери, а со двора угнали а/машину.
6 марта 1993 года - в 6 часов вечера вооруженные лица ворвались во двор к гр-ну Карапетян В. А., пробили ему голову, избили жену и угнали а/машину.
12 марта 1994 года - ночью был обстрелян из автоматов дом Мишустина С. Т. и угнана а/машина.
16 марта 1994 года - ночью, ворвавшись в дом Войстрикова А., вооруженные лица избили его, говоря при этом: "Дядя, мы работаем по графику - каждая семья русских у нас на списке", а со двора угнали автомашину.
А также угнаны а/машины у граждан; Мосиенко М. А., Попова И.Е., Лабынцева В., Федосеева А. и многих других.
Были угнаны мотоциклы: у Леднева А., Бабенко Н.И.
И таких фактов множество. В настоящее время у русского населения можно сказать не осталось личного транспорта.
На территории станицы из колхоза им. XXIV съезда насильственным путем вооруженными лицами угнано и разворовано 11 тракторов и несколько автомашин. Трактора и машины изымались у колхозников русской национальности с последующими избиениями этих лиц: Курноскина Д. , Коханова Н.Г., Болдинова В.М., Мишнева М.А., Можаева И.Н., Чеботарева Н., Гедиушева В., Поветкина Н. и многих других. Угнаны трактора на заводе АКЗ, у Латнинова Ю.И. В совхозе "Ассиновский" также угнаны трактор и две автомашины.
Ограблены и избиты старухи: Федорова А., Триковозова М.Д., Казарцева А. , Пирожникова В., Ваньшина М. , Исаева К. , Буханцова М. , Матюхина В., Малышева А.К., Тиликова, Мишустина X. И. и много-много других.
А многие из этих старух являются вдовами погибших в ВОВ, да и сами они в тылу ковали своими руками, трудом Победу, перенеся страшные страдания, и в настоящее время нет им спокойной старости. Идут зверские издевательства, не останавливают этих маньяков седые головы беззащитных старух.
Ограблены с разбоями семьи: Щербаковых, Вахрушевых, Мосиенко, Мишустиных, Тищенко, Щеховцовых, Бабенко, Никоновых, Сахаровых, Колесниковых, Баланова В., Багратиона В.Д., Мальцева М.Я., Гашенко и множество других семей.
Был угнан скот у Шатохиной - 1 корова, Рыбалко В. - 1 корова, Лещевой Л. - 2 коровы и 2 теленка, Тиликовой - 2 коровы, в семье Кузьменко Л. - 3 коровы. Имеют место кражи скота и лошадей, принадлежащих колхозу им. XXIV съезда и совхозу "Ассиновский".
Изгнаны из своих домов граждане станицы: Смык В., Полякова В., Жариков И., Золотова М., Ручица П. И., даже не продав дома за бесценок, лишились всего.
Увезена из семьи мать троих детей Высоченко В. В., уже этому 2 года, помощи никакой.
Грабят и насилуют 70-летних старух, при этом говоря: "Вы русские живете на Чеченской земле и нам нет наказаний в наших поступках".
В ночь с 10 на 11 июля 1992 года был совершен террористический акт физического издевательства над священником игуменом Антонием Даниловым и всех живущих при церковном дворе, грабеж духовных ценностей священника и материальных ценностей приходского собрания, обстрел был произведен из автоматов как внутри дома, так и во дворе.
Мы считаем, что террористический акт был совершен с целью выживания русских православных верующих людей из исконно русской казачьей станицы. И это не единичный случай. Ведь два года тому назад русское население казачьей станицы было 7 тыс. 200 чел., а в настоящее время русского населения осталось 2 тыс. 400 чел. За эти два года кто имел возможность, покинул родные места кто куда, а оставшаяся часть населения не имеет материальной возможности выехать, и над оставшимся населением продолжаются разбои, грабежи, есть случаи изнасилования.
13 февраля 1994 года - в 10 часов вечера был избит Ковальчук (черепно-мозговая травма), снята куртка "аляска", забраны деньги в сумме 150 тысяч рублей и 2 ваучера.
20 февраля 1994 года - в 6 часов вечера был зверски избит ногами Ложейко В. (перелом бедра и ребер).
20 февраля 1994 года - в 7 часов утра шел на работу в колхоз им. XXIV съезда Солянов А. И., и также зверски был избит (черепно-мозговая травма, перебита переносица).
21 февраля 1994 года - в семье Поповых ночью была совершена кража всех кур.
22 февраля 1994 года - у старухи-калеки Климовой А. ночью в доме была совершена кража (взят телевизор, из сундука взяты вещи, смертельный узелок, взяты также пищевые продукты и консервация из подвала). Затем грабители повторно были в доме этой старухи еще 2 раза. После такого потрясения старуха умерла.
22 февраля 1994 года - в 8 часов вечера из дома с постели в ночной сорочке была похищена гр-ка Ковалева Л. и вывезена за пределы станицы в сторону Ачхой-Мартана и была изнасилована, зверски избита группой из 6 человек и брошена в ночной сорочке, босиком. Расследования безрезультатны.
22 февраля 1994 года - у своих дворов были избиты г-н Чехачев и Мишустин П.И. гражданином Мурадовым Лечей, а вечером он же побывал во дворе семьи Никоновых, затем с улицы бил ногами в калитку, требовал открыть и обзывал: "Вы русские . . . " - нецензурной бранью. Этот гражданин нигде не работает и его брат Руслан тоже нигде не работает. Из Карабулака их семья была изгнана за воровство и они нашли убежище в ст. Ассиновской, творят то же самое, что и в Карабулаке. Они уже прошли по всей ст. Ассиновской с разбоями и грабежами. Не один раз забирались полицией и тут же были выпущены за выкуп. А их мать все ходит и грозит: "Мои сыновья вам сделают", если им кто делает замечание. Они здесь что хотят, то и творят, потому что наказаний им никаких нет. И таких семей, изгнанных из родных чеченских сел, очень много и они продолжают бесчинствовать теперь в нашей станице.
11 февраля 1994 года в Ассиновской средней школе № 1 произошел случай избиения ученика 9 "А" класса Алентьева Виталия одноклассником Терхоевым И. (разбита губа - наложены швы). И таких случаев множество.
24 марта 1994 года - из дома была похищена ученица 8 класса , была зверски изнасилована группой из 6 человек. Девочка вывезена в тяжелом состоянии за пределы республики, в данное время находится в больнице.
В апреле месяце 1994 года вывезена семья Съединых в составе 5 человек ночью (мать, дочь и ее трое детей), а домовладение захвачено. По слухам местного населения, семья бичует в Советском районе Чеченской Республики.
В ночь со 2 на 3 апреля 1994 года была зверски избита семья Зайцевых и мать Арбузова А. А. вооруженными бандитами, пытаясь выгнать машину со двора.
В ночь с 3 на 4 апреля 1994 года - была зверски избита семья Перковых (забран телевизор).
4 апреля 1994 года - возвращаясь от больного, фельдшер Керамиди Елена была избита Терхоевым А.
16 апреля 1994 года была избита семья Балыковых. Проходивший мимо г-н Несмачный П. был также зверски избит, он шел горем убитый, похоронив в этот день свою мать. А фельдшер Пимонова Р., оказавшая Несмачному П. первую помощь, была подвергнута нападению. Нападающие побили в ее доме стекла, крышу, порвали на окнах занавески. Один из нападающих был г-н Амриев.
1 мая 1994 года - в 10 часов вечера был обстрелян дом Улисковой. Нападающие залезли во двор, сорвали с дверей ручки, требовали открыть двери.
1 мая 1994 года - ночью ограбили стариков Трикозовых.
Да сколько же будет продолжаться этот беспредел.
И это не первый случай, и далеко не полный перечень всех фактов безобразий, творящихся на территории станицы Ассиновской.
В ночь с 4 на 5 мая 1994 года - была зверски избита семья Легиных, получившая пенсию (забраны деньги в сумме 300 тысяч рублей). А оба они инвалиды.
В ночь с 5 на 6 мая 1994 года обворован дом Керамиди Е.А. (забрано много материальных ценностей).
С 6 на 7 мая 1994 года получил огнестрельное ранение учитель-пенсионер Садковский С. Я., в данное время находится в больнице.
13 мая 1994 года была обворована семья Кузьменко Л. (снята и унесена газовая колонка).
13 мая 1994 года вооруженными бандитами было совершено нападение на семьи Майоровых и Конотопенко за несовершеннолетними девочками. В этих двух домах бандиты были отбиты с помощью соседей. А в доме Каминиченко этой же ночью и этой же бандой было совершено зверское нападение: выбиты двери, окна, избиты зверски мать и бабушка, а девочка Оксана 13 лет была в своем же доме изнасилована и увезена в 3 часа ночи в дом, расположенный за овощехранилищем Ассиновского консервного завода, где насилие зверское продолжалось 3-мя лицами.
И это зверское насилие заставило подняться все население на сход жителей станицы Ассиновской, организованный трудовыми коллективами предприятий и хозяйств, находящихся на территории станицы. Сход продолжался 13 и 14 мая 1994 года в доме культуры ст. Ассиновской. И ни один из вышеуказанных фактов разбоя, хищения, насилия властями не раскрыт, хотя на территории станицы расположено сунженское отделение чеченской полиции, где работающих около 60 сотрудников. Просто хочется задать вопрос, чем же занимается эта большая армия правоохранительных органов? И до каких же пор на территории станицы будет царить этот беспредел?
В июне месяце 1993 года из администрации станицы похищен сейф с документами и деньгами. О наличии денег в сейфе знала только дежурная милиция. Совершенное преступление осталось нераскрытым.
25 апреля 1993 года был назначен референдум Российской Федерации. Он был сорван в нашей станице с чеченской стороны. Списки и бюллетени были изъяты у главы администрации Болотова В.В. под дулом автомата. 12 декабря 1993 года был назначен референдум по принятию Конституции Российской Федерации и выборы в Государственную думу.
Выборы были сорваны молодчиками Чеченской Республики. Полиция, вооруженная автоматами, пистолетами, насильственно вышвырнула людей из автобусов, при этом оскорбляя и унижая их, не дав населению поехать на избирательные участки в районный центр ст. Орджоникидзевской исполнить свой гражданский долг, а нам судьба России небезразлична.
Просим обратить внимание на то, что в течение нескольких лет на территорию станицы Ассиновской очень много привезено бичей из России (в основном это люди русской национальности). Их можно встретить во многих чеченских семьях. В каких условиях они живут, известно всем. В данное время эти люди-рабы лишены всего в жизни. Даже права на жизнь они не имеют.
Население станицы Ассиновской глубоко озабочено сложившейся криминогенной обстановкой в станице и просит защитить от произвола, который царит в настоящее время на ее территории.
Мы, жители станицы, просим вас ввести на нашу территорию чрезвычайное положение и чтобы у нас в станице были правоохранительные органы министерства безопасности из Ингушской Республики и контролировали всю обстановку в станице.
Теперь посудите сами, как живет здесь беззащитное русское население. Мы живем в страхе. День и ночь слышны автоматные очереди. Преступный мир съезжается к нам в станицу потому, что все проходит безнаказанно и никто не несет за содеянное ответственность.
Люди от страха вынуждены за бесценок отдавать свои дома, нажитые кровью и потом, переезжая неизвестно куда, не приобретая себе за эти гроши жилья. Некоторые, не выдержав всего этого, лишаются рассудка, умирают, не доезжая до места.
Убедительно просим Вас, не оставьте наше обращение без внимания.
Борис Николаевич, мы избирали Вас Президентом, доверили вам наши судьбы и жизнь, а что же сейчас происходит с русскими, отовсюду русские бегут, нигде им нет места и покоя.
Очень просим Вас выделить комиссию о рассмотрении вопроса дальнейшего проживания русских на нашей территории и сделать соответствующие выводы.
И если нет возможности в наведении общественного порядка, помочь оставшимся русским эмигрировать за пределы этого бесчинственного "Государства -Чечни" на территорию России - матушки.
Почему-то чеченцы требуют свое, а казаки должны быть угнетенными, униженными.
Да когда же правительство России обратит внимание на русских?
Борис Николаевич, убедительно просим Вас и вновь избранный парламент, не оставьте наше обращение без внимания.
Если и это обращение - наш крик души - останется без внимания, мы будем вынуждены обратиться в ООН по защите наших гражданских прав.
Жители станицы Ассиновская Сунженского района
Май 1994 г.
--------------------------------------------------------------------------------
Список станичников, казаков, русских, ногайцев Шелковского района Чечни, пострадавших от бандформирований за 1994 г.
Станица Бороздиновская:
Моисеева Акулина Степановна, пенсионерка, сын - инвалид, ограбили дом, угнали скот.
Аверина Антонина Павловна, пенсионерка, ограбили дом, все вывезли.
Поляковы Геннадий, Раиса, ограбили дом.
Мартыненко Василий Леонтьевич, ограблен.
Зубков Михаил Иванович, ограблен, угнан скот.
Станица Дубовская:
Латышев Александр Григорьевич, бывший председатель. Украден сын, 17 лет. Отдан за выкуп 20 млн. руб.
Станица Воскресенская (ногайцы):
Биокаев Кушали, угнали скот.
Эсимбаев, главный зоотехник, выжили с работы.
Палмасов Николай, директор совхоза, выжили с работы.
Салаватов, зампредисполкома, выжили с работы.
Куванаев Амат, угнали скот.
Станица Шелковская:
Лысенко Евгений, зверски избит, умер.
Орлянский Саша, дважды угоняли автомашину, застрелен.
Геврасевы, супруги и трехлетняя внучка, убиты в своем доме.
Синельников Валерий Сергеевич, бывший военком, выжили с работы.
Долгополов Николай Павлович, избили, бросили в дом гранату.
Гринько Михаил, избит на площади, находится в тяжелом состоянии.
Станица Курдюковская:
Чинакин Анатолий, пенсионер, ограблен дом, вывезли все имущество, грозя автоматами.
Казачкова Валентина Васильевна, ограбили дом.
Станица Червленная:
Еремин Георгий Максимович, застрелен в своем доме.
Думанаев Владимир Владимирович, пропал вместе с автомашиной, найден в Тереке с огнестрельным ранением и переломами рук и ног.
Лукьянцев Анатолий Петрович, Пятов Александр Ефимович, оба закрыты в вагоне и сожжены.
Муратиди Георгий Стефанович, главный врач, убит ножом.
Маллаев Виктор Капитонович, председатель церковной общины, член правления стариков
Терского казачьего войска, зверски расстрелян в своем доме.
Богдашкина Валентина, ограблена.
Палашкина Ксения, ограблена.
Гуслякова Анна Петровна, ветеран ВОВ, ограблена.
Куркин Александр, избит, ограблен.
Лоснеев Василий Романович, избит, ограблен.
Дикой Иван Семенович, ранен в шею, ограблен.
Станица Старогладовская:
Жариков Матвей Савельевич, ранен автоматной очередью.
Иничкин Николай Евгеньевич, застрелен в своем доме.
Апаренко Зинаида, изнасилована, зверски замучена, надругались над телом.
Список далеко не полный из-за отсутствия возможности собрать данные непосредственно в станицах Шелковского района из-за находящихся там боевиков-чеченцев, а также боязни жителей назвать свое имя и рассказать о случившейся беде.
Перечень фамилий записан со слов станичников. Список убитых станицы Червленной подтверждаю сам.
Атаман Кизлярского округа ТКВ,
Войсковой старшина (Подпись) Эльзон А.С.
--------------------------------------------------------------------------------
Президенту РФ Ельцину Б.Н.
Черномырдину В.С.
Шумейко В.Ф.
Рыбкину И.П.
Президенту Российской Федерации Ельцину Б.Н.
Это письмо 50 тысяч жителей Наурского района и Шелковского района, ранее принадлежавших Ставропольскому краю, а в 1956 году отданных Н .С. Хрущевым Чечне. Просим Вас передать в редакцию газет, которые осмелятся напечатать его и которые не подкуплены Дудаевым.
В 1957 году в Наурский и Шелковской районы начали прибывать чеченцы. Встретили их настороженно, но и оказали им человеческое сочувствие и сострадание. Бывший глава Правительства Чечни Завгаев Д.Г. неоднократно подчеркивал, что эти земли не чеченцев, и всегда благодарил нас за то, что мы их хорошо приняли.
Но с приходом к власти Дудаева мы из хозяев района превратились в жителей резервации. За эти три года выгнаны все русские руководители хозяйств. Колхозы и совхозы разворованы. Уничтожаются лесополосы, разворованы телеграфные столбы. Населенные пункты переименованы без нашего согласия.
Нас лишили выходного дня в воскресенье, а сделали выходным днем пятницу. У нас не было официального обмена денег, нам не дали ваучеры. Преподавание в школе ведется на чеченском языке, а сами школы (оборудование) расхищено.
Мы уже два года не получаем заработную плату, старики пенсии. Мы постоянно слышим предложения и угрозы убираться в Россию. Но мы в России. Мы сыны и дочери России, а не ее пасынки.
Русских грабят, убивают, унижают, насилуют, а правозащитники типа Ковалева С., Панфиловой Э., Гайдара и др. почему-то этого не замечают. Бессовестная, гнусная, яростная оголтелая пропаганда против русских идет по всем каналам СМИ постоянно. Мечети превратились в штабы по координации пропагандистской работы.
Господа правозащитники Ковалев и этому козлу подобные, слушайте!
Только за последний год в 2-х населенных пунктах Наурского района ст. Наурской и ст. Калиновской:
Забит до смерти Просвиров А.А.
Расстрелян за рабочим столом замдиректора Калиновского СПТУ Беляков В.
Ранен и ослеп директор этого училища Плотников В.
Зарезан и сожжен начальник нефтекачки Бычков А.
Зарезаны супруги - муж и жена Будниковы.
Зарезана бабушка 72 лет Подкуйко А.
Зарезаны и выпущены кишки у рабочих совхоза "Терский" Шипицына и Чаплыгина.
Похищен председатель колхоза Ерик Б. А. (за которого требуют выкуп 50 млн. руб.).
Зарезаны отец и дочка Джалиловы.
Забит до смерти старик Аляпкин (в полиции).
Убиты Абозин В. и бабушка Потрохалина.
Похищена и убита секретарь СПТУ Потихонина и многие, многие другие.
А сколько в наглую обворовано квартир, погребов, сколько людей избито, сколько подверглись пыткам - трудно сказать, но почти все 100 процентов русскоязычного населения. Вламываясь в дома, избивают, требуют деньги и золото, которых у нас с роду не было. Привязывают к стулу после ограбления (если, конечно не убили) стариков-астматиков (семья прораба совхоза "Победа"), которые через день-два все равно умирают. Выгнаны, выжиты из родных домов 50 процентов населения русских. Скупают их дома, имущество за бесценок или просто за перевоз.
Только в Наурском районе 6 винзаводов, которые могут обеспечить прекрасным виноградным вином весь Северный Кавказ. Но сейчас земли расхищены, и расхищаются, занимаются под личные участки приспешниками Дудаева. Лучшие в России сорта винограда вытравливаются скотом. Специалистов-виноделов с работы повыгоняли. Идет настоящее разорение 2-х этих районов и мотивируется это тем, что это земля Ставропольского края.
Мы умоляем, просим Вас обратить внимание на эти 2 района. Отмените единоличное решение Хрущева Н.С. о передаче этих районов Чечне.
50-70 процентов дохода республики дают только 2 этих района. Верните эти районы в Ставропольский край и через год остальная Чечня приползет в Россию на коленях.
От имени 50 тысяч живущих в этих районах, от имени 50 тысяч человек вынужденных бежать отсюда в глубь России, просим - верните нас в Ставропольский край.
Собирая подписи под этим письмом наши люди готовы подписать его собственной кровью и все подписавшиеся знают, что за свою подпись каждая семья в любой момент может быть вырезана вся. Не верьте так называемой чеченской диаспоре в Москве. Махмуд Эсамбаев в своей папахе выступает в Москве таким миротворцем, что нас от этого воротит. Его дочь по радио и телевидению, ведет такую оголтелую пропаганду против русских (не России), что становится стыдно за весь чеченский народ и за человека вообще.
Женщины, входящие в комитет солдатских матерей и все женщины России! Поверьте, наши сердца обливаются кровью, когда мы смотрим на необученных 18-летних парней России, которые погибают в Чечне. Наши дети воюют рядом с вашими.
Поймите нас, матери матерей, что если их не остановить здесь сейчас, завтра они будут у вас и тогда будут погибать не только ваши сыновья, но и ваши дочери и вы сами. Если бы вы видели, что они делают с нашими солдатами, вы бы все сами стали в строй рядом с ними.
Правда аппетит у них пока не слишком большой. От Каспия до Азовского моря, включая всю Ростовскую область - территория Чечни. Когда Дудаев дарил шашку Донскому атаману, чеченцы со смехом говорили "Скоро будем в Ростове - заберем шашку назад".
Надписи на танках, орудиях и ракетах - "На Москву" - что-нибудь говорят Вам?
Поймите, это не бандформирования, а армия, где 40 процентов наемников, хорошо обученных фанатиков.
Сейчас все средства массовой информация ополчились против Армии , Правительства и Ельцина Б.Н. Всей России молиться на них надо, и мы знаем, что пройдет немного времени и они войдут в историю как спасители России.
Посмотрите репортаж из Чечни Невзорова А. с места боевых действий. Не слушайте козла (извините, но это слово пишется по настоянию буквально всех русских людей Чечни) Ковалева С., который жрет шашлыки в бункере Дудаева Д. Кстати, Дудаев Д. в разговоре с Ковалевым С., называет его Сергей Адамыч, а за глаза - козлом.
--------------------------------------------------------------------------------
ГОСПОДИН ПРЕЗИДЕНТ ЕЛЬЦИН БОРИС НИКОЛАЕВИЧ!
Мы подобрали людей, которые может быть останутся живы и сумеют донести письмо до Вас.
Подписи в количестве 49244 человек будут отправлены по другим каналам с другими людьми.
Обращаемся к тем людям, к которым попадет это письмо. У нас нет денег, чтобы подкупить окружение Президента РФ и передать это письмо Президенту, Правительству и честному журналисту газеты "Красная Звезда". Мы всегда верили газете "АиФ", может и она осмелится напечатать это письмо.
Мы просим Вас довести до Президента наши беды, наше горе и слезы. Мы просим оказать содействие в появлении Указа Президента РФ об отмене решения Хрущева. Мы не хотим быть заложниками Дудаева или его приемников.
Мы обращаемся ко всему Казачеству России. Помогите нам обрести Родину. Если вы нам не поможете, то сначала будем уничтожены мы, а потом Вы.
Рукописная приписка:
"Текст подлинный. Получен 15.01.95.г. в Наурском районе.
Товарищ Атамана Союза казаков (Подпись)"
--------------------------------------------------------------------------------
"Я ничего преступного не совершал, я просто убивал русских"...
Пятигорске продолжается судебный процесс над двумя чеченскими боевиками Рамзесом Гайчаевым и Рустамом Халидовым, которым предъявлено обвинение сразу по нескольким статьям уголовного кодекса России. В Главном управлении Генеральной прокуратуры РФ на Северном Кавказе 22-летним террористам инкриминировали геноцид русского населения в Чечне. 357-я статья УК РФ предусматривает наказание до 20 лет лишения свободы, смертную казнь или пожизненное заключение. Что интересно, до этого в России не проводилось ни одного аналогичного процесса.
Между тем заседание судей постоянной сессии Ставропольского краевого суда не вызвало такого ажиотажа журналистов и общественности, который наблюдался во время слушания по делу о кровавом чеченском "Трактористе" Темирбулатове. Как известно, этот полевой командир, практиковавший казни российских солдат в прошлую чеченскую кампанию, получил пожизненный срок.
На судебные заседания свидетели и потерпевшие доставлялись из Чечни под охраной сотрудников ОМОН. Под тяжестью улик бандиты признались лишь в одном эпизоде. Халидов рассказал об изнасиловании молодой женщины, а Гайчаев - о ее убийстве.
Как стало известно корреспонденту "Yтра", до сих пор продолжается поиск остальных членов банды, причастных к массовым убийствам в станице Червленной. Речь идет о братьях Ризване и Харате Магомадовых и Джабраиле Эпсиеве.
Гайчаев и Халидов были задержаны сотрудниками милиции в августе прошлого года. К тому времени у правоохранительных органов имелась информация о зверствах молодых бандитов, методично отправлявших на тот свет исключительно русскоязычных жителей станицы Червленная. Во времена правления Масхадова банда Гайчаева наводила ужас на весь Шелковской район Чечни.
Боевики действовали по отработанному сценарию - брали на заметку русских стариков и нападали на них в надежде поживиться деньгами. Отморозки душили людей, насиловали женщин и поджигали дома. С 1997 по 1999 годы ими было совершено десять убийств, в том числе десятилетнего ребенка, два изнасилования и четыре разбойных нападения. Так, Гайчаев с подельниками ворвались в дом 87-летнего ветерана Якова Рогожина. Забрав 700 рублей, садисты задушили пенсионера и его престарелую жену Ирину Пронину, а затем подожгли дом с красной звездой на калитке. У 90-летней Ирины Кругловой бандиты не нашли денег. Это привело их в неописуемую ярость. Женщину убили. В ее доме гайчаевцы поживились православной иконой. В апреле 1999 года убийцы ворвались в дом супругов Якимочкиных и расстреляли их из автоматов. Кстати, о зверствах Гайчаева и его "коллег" знали и в так называемой "шариатской полиции". Однако информированность ичкерийских "стражей порядка" не мешала бандитам терроризировать жителей Шелковского района целых два года. Тогда на убийства представителей русскоязычного населения в Чечне закрывали глаза. Например, в том же Шелковском районе в прошлом году сотрудники российской милиции арестовали некоего Руслана Даудова, который несколько лет назад отрезал голову жителю станицы Червленной Юрию Фролову только за то, что он... христианин.
Гайчаева "шариатская полиция" задержала только после убийства Нины Алхажиевой. Бандит полгода провел в СИЗО. Но до суда дело так и не дошло. Когда в Чечне началась контртеррористическая операция, власти Ичкерии открыли тюрьмы, надеясь пополнить ряды "борцов за независимость". Гайчаева удалось арестовать гораздо позже. Он скрывался от сотрудников российской милиции в пригороде Грозного у своей родственницы. После задержания садист не признавал свою вину, нагло заявляя перед телекамерами, что "ничего преступного не совершал, просто убивал русских".
Комментарий КомРу:
Характерно, что наказание ублюдков стало возможно только после ликвидации российскими войсками "независимой Ичкерии", в которой подобные деятели обычно оставались безнаказанными-
Utro.ru
Руководство Ичкерии занимается торговлей людьми
Новая газета" располагает данными, что не только отдельные полевые командиры, но и официальные руководители Ичкерии имели в разной степени отношение к похищению людей.
Десятки заложников содержались в Грозном, в 15-м городке, который был закреплен за пограничной и таможенной службой, возглавляемой Магомедом Хатуевым. Аслан Масхадов, будучи президентом, об этом знал. Он мог дать распоряжение освободить кого-то безвозмездно, а мог передать в руки людей, чей родственник находился за уголовное преступление, не связанное с боевыми действиями в Чечне, чтобы затем обменять, например, майора медицинской службы Аристова.
Секретари Совета безопасности при Масхадове Доку Умаров и сменивший его Лёма Тарамов использовали похищенных для обмена на преступников. Причем Тарамов подписывал даже официальные обращения в различные организации с подобными предложениями.
Полевые командиры, особенно Арби Бараев, часто прикрывались именем Масхадова. Ведь именно Масхадов присвоил в свое время Бараеву звание бригадного генерала, прекрасно зная о том, что тот - один из главных организаторов похищений. Кстати, Бараев тут же отметил присвоение ему генеральского звания похищением 28 ноября 1997 года девяти ингушских милиционеров.
Особую роль в бизнесе человеческим товаром сыграл вице-президент Чечни Ваха Арсанов. До недавнего времени мы считали, что многое делается Абдуразаковым, Итаевым, Бараевым от имени Арсанова, а сам он как бы ни при чем. В результате проведенного нами расследования удалось все же выяснить, что Арсанов стоял у истоков подобных преступлений.
Еще в начале 1996 года людьми Вахи Арсанова был похищен министр образования тогдашнего правительства Завгаева - Гельман Кошмана. По распоряжению Доку Завгаева за его освобождение был заплачен один миллиард рублей, что составляло на тот момент 200 тысяч долларов США. Эти деньги, тщательно пересчитав, получал лично Ваха Арсанов, тогда еще один из полевых командиров, в январе 1997 года ставший вице-президентом Чечни.
Будучи у власти, Масхадов, Басаев, Арсанов, Удугов непосредственно не занимались похищениями людей, так как достаточно получали от продажи левого бензина и нефти. Но их подчиненные министры не брезговали подобным "бизнесом". Особенно "силовики". Зарплата и премии сотрудникам министерства национальной безопасности Ичкерии выдавались после освобождений за большие деньги известных журналистов и иностранных граждан.
Так заместитель министра внутренних дел Чечни Нурди Бажиев получил сотни тысяч долларов за журналистов ОРТ и НТВ.
После гибели Нурди его брат Насруди Бажиев занял по наследству должность замминистра МВД. Правда, его доход от заложников измерялся не сотнями, а десятками тысяч долларов. Например, за похищенного из Ингушетии инженера "Моставтодора" Василия Поклонского Насруди получил 10 тысяч долларов.
Вице-премьер правительства Чечни Турпал-Али Атгериев вернул бандитам 12-летнего мальчика из Подольска Стасика Иванова, который два с половиной года пробыл в неволе.
Надо сказать, что чеченские полевые командиры и руководители силовых структур конкурировали друг с другом за получение прибылей от похищений людей. В результате внутренних разборок были убиты в августе 1997 г. Нурди Бажиев от руки Али Итаева, последний в свою очередь тоже был убит в апреле прошлого года.
В августе прошлого года в собственном доме убили головореза из Бамута Руслана Хархароева, несколькими месяцами раньше - его друга Хамзата Точиева. В мае 1998 года при захвате Грозненского телецентра был убит начальник штаба радуевской армии Ваха Джафаров - главный организатор взрыва на вокзале Пятигорска.
Но не только похитители людей, но и убийцы занимали высокие посты в силовых структурах Ичкерии. Магомед Кориев, будучи начальником управления по борьбе с оргпреступностью, лично убивал заложников, в том числе и чеченцев. Увайс Ахмадов, будучи начальником Урус-Мартановского ОВД, сам организовывал вместе со своими братьями похищения и убийства заложников.
Мы привели только часть имеющихся у нас фактов.
"Новая газета" 20.03.00
майор Вячеслав Измайлов
--------------------------------------------------------------------------------
ЕСЛИ БЫ НАЧАТ БЫЛ ТОГДА ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС...
Чеченскую администрацию (то что называют режимом Дудаева) принято сегодня обвинять в массовом исходе русского населения из республики в период до первой войны, а правозащитникам и всем противникам идущей сегодня в Чечне войны говорить: чего ж вы молчали раньше?
Действительно, те, кого мы условно называем "русским населением Чечни", покидали тогда ее пределы. И тому есть две основных причины.
Одна из этих причин лежит на совести дудаевского правительства. Во второй причине не виноват никто, кроме обстоятельств. Первая причина оттока русских из Чечни касается прежде всего казачьих станиц типа Ассиновской, малых поселений, где русских было достаточно много. Этот исход происходил под очень сильным криминальным давлением. И вина в этом тогдашней чеченской администрации, которая обязана была бороться с произволом, несомненна и велика. Это криминальное давление было именно на русских как наиболее беззащитную часть населения - беззащитную не только по причине пассивности власти, той же чеченской милиции, но беззащитную по определению. Чеченцы включены в тейповые структуры, и бандиту страшно обидеть человека, за которого может возникнуть что-нибудь вроде кровной мести. А русские не включены в эти структуры, и поэтому они становились легкой добычей криминальных элементов, которые, может быть, были не чужды националистическим соображениям, во всяком случае - националистическим оправданиям грабежей, насилия, иногда даже и убийств при сопротивлении. И это была существенная причина бегства из станиц. Об отношении к этой проблеме высшего ранга чеченской администрации можно лишь строить предположения. Но я могу с полной уверенностью сказать, что среднее и низшее звенья чеченских правоохранительных органов относились к этой проблеме не лучшим образом. Пусть мне неизвестны случаи, когда они покрывали бандитский произвол. Но жалобы на этот бандитизм они не торопились расследовать. Более того, когда у них возникало подозрение, что сведения о насилии распространяются и могут быть поставлены в вину тогдашней чеченской власти, то они занимали выраженную позицию: не дать жаловаться.
Я помню, как мы посетили Ассиновскую первый раз, до войны, и все вокруг очень настороже были, чтобы жалобы русского населения не вышли наружу.
Институт прав человека
Сергей Ковалев
"ИЗВЕСТИЯ": Русская Православная Церковь вывозит одиноких русских стариков из Чечни
В канун Нового года из города Грозного и Наурского района Чеченской Республики в подмосковные дома-интернаты для престарелых были доставлены 12 стариков-инвалидов. Акция по спасению одиноких русских жителей Чечни проводится Русской православной церковью совместно с правительством Московской области второй год и будет продолжена в 2003 году.
- Баба Оля, когда ты в последний раз ела?
- Сегодня пирожками солдаты накормили.
- А до этого когда?
- Не помню. Когда-то. Давно.
Ольге Ивановне Нарывчиной 84 года. В Грозном родилась и прожила всю жизнь. Работала, своих детей Бог не дал, так вынянчила племянников и детей, которые были у мужа от первого брака. И эти дети, и племянники разъехались по всей стране еще до первой чеченской войны. Муж погиб под бомбежкой в 1995-м. В 1996-м снарядами разбило ее дом на улице Маяковского. Ольга Ивановна жила в подвале под разрушенной многоэтажкой до начала второй чеченской. Зимой 1999 года пешком, под обстрелами, как многие тогда, ушла из родного города и нашла приют в станице Наурской у добрых людей. А недавно ее парализовало.
- К сожалению, мы не можем оказать действенную помощь всем голодным и больным старикам, - говорит замдиректора управления соцобслуживания населения Наурского района Чечни Зоя Фисенко. - Нет на это средств. Если чеченцы никогда не дадут своим пожилым родственникам остаться в беде, родня заступится, то русскоязычное население осталось предоставленным самому себе.
Хуже всего одиноким старикам.
В ноябре 2001 года в дома-интернаты для престарелых было вывезено из Грозного и северных районов Чеченской Республики 50 русских стариков и старух. Сейчас планировалось вывезти 28 человек. Получилось - только 12.
- В Грозном есть районы, куда без особой нужды лучше не заезжать, - говорит главный священник Воздушно-десантных войск, сотрудник военного отдела Московской патриархии отец Михаил. - Вывезти оттуда стариков - это практически провести небольшую военную операцию. А не вывезти - значит, по сути обречь невинных людей на смерть. Что бы ни говорилось, в Чечне продолжается геноцид русского населения. За последний месяц в поселке имени Кирова было вырезано пять беззащитных стариков, в Октябрьском районе Грозного мученическую смерть приняла пожилая супружеская чета. Никакого имущества у этих несчастных не было, их убили за то, что они - православные люди.
Отец Михаил и благочинный православных храмов Чечни иеромонах Назарий (Атаков) в предновогодние дни, рискуя жизнью, объездили многих стариков в Грозном и в Наурском районе. Кто-то отказался уезжать: на этой земле родились, здесь и хотят уйти в последний путь. Кого-то в назначенное время не оказалось дома. Еще были те, кого просто нельзя уже вывезти по медицинским показателям.
Двенадцати старикам, которые согласились уехать из Чечни, пришлось напоследок вынести тяжелый переезд. До Моздока их вывозили на бронетранспортерах и вертолетах, а на подмосковный военный аэродром Чкаловский они летели на военно-транспортном самолете Ил-76.
- Жалко, жалко уезжать, - вытирает слезу на давно небритой щеке 70-летний Николай Владимирович Сулин. - Я всю жизнь в Чечне прожил, никогда с чеченцами мы не ругались до этой проклятой войны. Да и в войну станичные не трогали, это от приезжих с гор - то пинок, то зуботычина... Когда наши солдаты пришли, спокойно стало, но есть нечего, топить нечем.
Свою квартиру Николай Владимирович подарил соседу-чеченцу Джабраилу. У того пять детей - пусть живут нормально.
- Куда лечу? - переспрашивает 77-летняя Анна Ивановна Болтева. И отвечает, как думает:
- Из дома - на родину.
Александр ХОХЛОВ, Грозный - Моздок - Москва
30 декабря 2002 г.
Нас грозят убить
Просим спасти уцелевших в Грозном русских от смерти.
Это не жизнь в Чечне, это безумие, это что-то между жизнью и смертью, в том числе и голодной смертью, от которой в Чечне умирают русские люди. А еще - это когда ходишь на работу без зарплаты и ждешь, когда придет твоя очередь на уничтожение. Здесь как было, так и продолжается полное бесправие, издевательство, унижение, беззаконие, уничтожение по отношению к русским. Живем мы здесь, как в фашистском концлагере "Бухенвальд" по принципу "каждому свое", одного убьют за то, что он русский, другого увезут в горы в рабство, третьего изобьют и заберут документы на жилье, пятого изувечат. Сколько же можно так издеваться - и кто может нас, русских, защитить, какая фракция, какая партия?
И вообще, есть ли такая партия в России, которая могла бы защитить нас от бесправия, от преступности, от уничтожения голодом, холодом, невыдачей зарплат, от мизерной пенсии, от голодной смерти. В настоящее время родственники, друзья, знакомые не только боятся помочь чем-либо нам здесь, в Чечне, и приехать проведать, они даже боятся сюда письма писать и адрес свой указывать на конвертах. Вот до чего довели наши бывшие правительства во главе с президентом.
После подписания предательского Хасавюртовского соглашения, вроде бы, наступил мир, но все это ложь. В городе, по сути дела, безвластие. Город кишит криминальными структурами. Какой мир здесь, какое затишье - это все обман, ложь, вранье. Здесь в каждом доме, каждом дворе, каждой квартире оружие. Стреляют днем и ночью изо всех видов оружия. Вечером лучше не выходить русским из квартир и из домов на улицу. Каждый, даже самый молодой, идет и бряцает или автоматом, обвешанный гранатами и пулеметными лентами, и все смотрят как волки на русских, готовые разорвать на куски.
Если во время войны безумно-бандитско-преступной мы могли спрятаться от посланных Кремлем Грачевым и их генералами кассетных бомб, минометных снарядов, снарядов из установок "град", вакуумных бомб где-то в яме, канаве, за бетонной стеной, в бомбоубежище, то сейчас, сегодня, нам, русским, от голодной смерти спрятаться некуда. Во время войны нас уничтожали сами же русские. Теперь чеченцы нас уничтожают не только преступностью, но и невыдачей зарплат и пенсий, уничтожают нас голодной смертью. Зарплату во всех учреждениях не дают от 6 до 23 месяцев. Особенно в нефтепереработке. Все прибыли идут в карман директорам и местной власти. Точно в таком же положении и пенсии, задолженность по которым составляет вот уже 19 месяцев. Я даже не получил еще свою первую пенсию за 1996 год. Какая уже это пенсия - 335 рублей, это уже не 335, а 3 руб. 35 коп. А чтобы эту пенсию за май месяц получить, я должен обратиться в администрацию района. Точно в таком же положении и наша заработная плата, которую мы не получаем с мая 1996 г. И составляет задолженность по зарплате вот уже 23 месяца. В доказательство всего этого я высылаю подтверждающие наши с женой документы, выданные этими организациями и заверенные ими же, то есть администрациями, о том, что они должны нам.
Зачем выделяются в Чечню громадные суммы денег на восстановление и выдачи пенсий, эти деньги все равно не идут по назначению.
Чеченские князья на эти деньги строят себе дворцы, замки, крепости целыми кварталами с фонтанами и бассейнами. Почему бы всю нашу задолженность по зарплате и пенсиям не вычесть из тех громадных сумм, выделяемых на Чечню, и вернуть нам, согласно предоставленных нами документов?
Война повлекла за собой огромные жертвы среди мирных людей, смерть и болезни, потому что мы во время боевых действий могли пользоваться такими питьевыми источниками, которые вообще, с точки зрения медицины, непригодны, это и лужи на земле, и ямы, и канавы, и колодцы, и пожарные водоемы, и много других источников, и даже канализации, а везде были трупы и человеческие, и собачьи. Медицина же нам, русским, недоступна из-за отсутствия денег. Она вся исключительно платная. Лекарства также не доступны для больных русских по тем же причинам. Примером этому является то, что я заболел язвой желудка и двенадцатиперстной кишки и еще поджелудочной железы, а когда обратился за помощью, с меня требовали за лечение около 5 млн. рублей. Я был вынужден обратиться к директору - и что же вы думаете? Не помогли, посмеялись. Мы здесь никому не нужны. Вырваться же из этого смертельного ада, можно с уверенностью сказать, невозможно. Нет средств, а если кто и рискнул или собирается выехать и если об этом узнали чеченцы, то берегись. Приходят и днем, и ночью и избивают до полусмерти, требуя три этом отдать ордер на квартиру или документы на выкуп жилья. В последнее же время вообще ко всем русским приходят с оружием ,в натянутых чулках на морды или в масках, и избивают, требуя при этом не только документы на жилье, но и грабят. А еще, не дай тебе Бог, если узнали, что ездили за пенсией и привезли не за один месяц, то считай себя если не мертвецом, то через месяц-другой станешь им. К кому бы ты сегодня ни обратился из властей, будь то мэрия, милиция, полиция, губернатор или миграционная служба - как в краевые, так и в местные, везде в беженцах из Чечни видят только бандитов, воров и убийц. Ничем тебе не помогут, ничего толком не объяснят, а только одно твердят - нет отметок в паспорте о том, что ты и твоя семья покидали Чечню во время боевых действий. Значит, тебе ничего не положено. Нет у тебя и твоей семьи статуса беженца - вали отсюда. Вот твоя Россия. Пенсию и пенсионные дела у русских из Чечни не принимают, а если и принимают, то платить будут с того дня, когда сдал документы пенсионные, а задолженность нет. Кругом взяточничество, воровство, ложь.
Почему в связи с таким издевательством в Чечне над русскими пенсионерами не организовать в городах Георгиевске, Пятигорске, Минводах прием документов у русских пенсионеров на почтах и там выплачивать пенсии и задолженность постепенно, хотя бы один раз в квартал. Но, конечно, соответственно, с доскональной проверкой.
Просим российское руководство: если не можете обратить на наше бедствие, бедствие русских, внимания и если боитесь принимать меры по беззаконию по отношению к русским в Чечне, то уничтожьте нас любым оружием. Нам все равно от чего погибать - от голода, от преступности или от оружия.
Бомбили же нас, русских, Грачев, Ельцин, Черномырдин и их приспешники.
На Новый год в поселке Калинина убили чеченцы мать и сына - русских. На Рождество в микрорайоне "Олимпийский проезд" убили русскую семью, жену убили выстрелом в голову и сбросили с 8-го этажа, мужа затащили на крышу 9-ти этажного дома и там выстрелили в позвоночник, а потом придавили бетонной плитой.
Мало того, так старушку мать и сына бросили в дом (да какой дом у русских, одно название) и сожгли вместе с домом.
Вот какая у нас тут жизнь.
Русские из Чечни
Тридцать шесть крестов
Русское население покидает равнинные районы Чечни. В казачьих станицах над Тереком селятся семьи боевиков.
"Продается дом, срочно!" Такие объявление в станице Мекенская Наурского района Чечни вывешивают у здания администрации или пишут краской прямо на воротах. Старинное казачье поселение в 50-х годах было передано Чечне из состава Ставрапольского края. Теперь Мекенская фактически сменила почти всех своих жителей. Глава местной власти Нина Васильева ведет список выбыших, фамилия за фамилией, листок за листком, судьба за судьбой.
- "1928 было последний раз. Это за 10 лет выбыло русских".
Десять лет назад, в 1991 году, здесь начинали строить православный храм, заканчивать строительство уже некому да и не на что. Эти возведенные стены кто-то потихоньку начинает разбирать на кирпичи. В последнее время в Мекенской очень много приезжих из горных районов Чечни.
- "Едет очень много, - говорит Нина Васильева. - Из Веденского района, почти все из Ведено. Это в день если 10 человек к нам не приедет, это еще хорошо".
Отношения между новоселами и остающимся коренным населением, мягко говоря, далеки от сердечных. В годы масхадовского беспредела русские в Чечне были абсолютно бесправны и беззащитны. 36 крестов на кладбище. В октябре 1999 года 36 русских жителей этой станицы расстрелял фанатик-вахаббит. Здесь ни разу не были ни правозащитники, ни европарламентарии. Здесь сейчас вообще нет никого, на крестах - ни дат, ни фамилий, на могилах - ни цветов, ни венков.
Учительница начальных классов Надежда Костюченко должна была тогда стать тридцать седьмой, спас случай. И сейчас она по-прежнему преподает в мекенской школе, где уже 8 лет нет отопления, 6 лет - зарплаты, а скоро не будет и русских учеников.
- "Русских учеников у нас 30 человек осталось. Где-то 40-50 турок, остальные - чеченцы".
В Мекенской нет работы, нет денег, нет гуманитарной помощи, и, самое главное, нет никакой уверенности, что будет завтра. У милиции и комендатуры копятся вопросы к приезжим. Кое-кто из так называемых переселенцев тесно связаны с незаконными вооруженными формированиями. Но бывшие боевики демонстрируют справку об амнистии, чистенький российский паспорт и золотозубую улыбку. А семьи тех, кто погиб, воюя с российскими войсками, в соостветствии с законом получают от государства пособие за потерю кормильца. Один из крестов на кладбище расстреляных мекенцев покосился и упал. Сопровождающий нас сотрудник милиции снова забивает его прикладом в изголовье могилы. Пока постоит.
Петр Коровяковский,
бывшая казачья станица Мекенская,ТВЦ, Чечня.
--------------------------------------------------------------------------------
В 1991 году в Доме аспирантов и студентов Московского университета был такой отучай. Ночью подгулявшая компания студентов-кавказцев, преимущественно чеченцев, высыпала на улицу и во все горло стала орать, обращаясь к окнам многоэтажного общежития: "Все русские - говно! Все русские - трусы! Все русские - свиньи!".
Сам я в ту пору был в отъезде, и эту историю мне рассказали мои соседи по комнате. Они все слышали, но не решились выйти наружу. В каждой отдельной норке огромной общаги, наполненной молодыми, вступающими в жизнь людьми, эти крики были хорошо слышны. Но не вышел никто. И до сих пор, испытывая в душе стыд и гнев, я спрашиваю себя: а хватило бы у меня мужества выйти к этой беснующейся толпе, окажись я тогда в общежитии? Спрашиваю и не могу ответить...
В качестве какого-то оправдания студентов университета можно сказать, что к проявлению такого рода оголтелого национализма мы были тогда совершенно не готовы. Мы выросли в многонациональной стране и слова о дружбе народов всегда принимали за чистую монету. Я знал, что я русский, гордился этим, но, честное слово, не думал о том, что это как-то отделяет меня, делает выше или ниже кого-то другого. Но это продолжалось только до той поры, пока я не столкнулся с чеченцами и с их сатанинской гордыней. Кто-то столкнулся с этим раньше - в армии, пройдя через горнило "землячеств", переплюнувших своею жестокостью пресловутую "дедовщину". Я в университете увидел эту замкнутую только на себе националистическую стаю, уже тогда замеченную в нечистых криминальных делах.
Что же творилось в это время на исторической родине чеченцев? Об этом красноречиво говорят краткие свидетельства граждан нечеченской национальности, живших тогда в республике:
"В феврале 1993 года чеченцы убили на улице мою соседку. Ей пробили голову переломали ребра, изнасиловали. В квартире рядом была также убита женщина, ветеран войны Елена Ивановна. В 1993 году жить стало там невозможно: убивали кругом, машины подрывали прямо с людьми. С работы русских стали увольнять без всяких причин. В квартире убили мужчину 1905 года рождения. Девять ножевых ран нанесли ему, дочь его изнасиловали и убили тут же, на кухне" (А. Кочедыкова, проживала в Грозном).
"В феврале 1994 года пришли в нашу квартиру чеченцы с автоматами, привязали меня к кровати и стали избивать в присутствии детей, двух и семи лет. Они хотели завладеть квартирой. Старший сын пытался развязать мне руки, но увидевший это чеченец наступил ему ногой на руку. Вырвавшись, я побежала к отцу на работу По дороге встретила полицейский патруль. Просила о помощи, но они так и не приехали. 11 или 12 декабря я сама точно видела, как у женщины из нашего дома отбирали 3-летнего ребенка. Она стала защищаться, но ее и мальчика застрелили". (Марина Камакина, родилась и жила в г. Грозном, русская).
Таких свидетельств - сотни. Я умышленно не пишу о тех зверствах, которые были совершены после ввода федеральных войск: для них у чеченцев был хотя бы повод. Из своих журналистских встреч навсегда остался в памяти отстраненный, глухой голос четырнадцатилетнего русского паренька, беженца из Грозного, рассказавшего, как на его глазах и глазах матери чеченцы сожгли его старшего брата за отказ вступить в армию Дудаева. Помню плачущего старика-осетина, прошедшего всю Великую Отечественную войну но не видавшего таких зверств и издевательств, которым подверглись его земляки в Пригородном районе Осетии от рук чеченских и ингушских националистов.
Андрей Викторович ПОЛУШИН
Журнал "Русский дом" № 12
--------------------------------------------------------------------------------
Сашка
История о человеческом на войне. Специально для тех, кто видит в военных контрактниках "подонков, которых надо карать в Чечне и везде"
Вера Боргаева, сестра:
Я вот Сашу все время спрашиваю, ну чем вообще могла мама с братом помешать? Не знаю. И главное, Саша так еще интересно говорит - чувствовали они эту гибель. Мама даже последнее письмо прислала. "Ислама убили 12 марта, похоронили 13-го марта. Остались мы с Сашей одни, чего теперь делать не знаем, и как жить не знаем", и было письмо написано15 марта, и успела она это письмо отправить, как 16-го ее уже убили. Саша мне рассказал, как ее убили. Прямо возле дома. Двое за ней шли, и выстрелили ей. Ну, передали, что выстрелом в голову добили, контрольная пуля, а Саша говорит - нет, ее одним выстрелом убили, в спину.
Сашиной маме было 52 года. По мнению родных, Екатерину Лизунову убили за то, что она работала в райотделе внутренних дел. Правда, работала она всего на всего уборщицей. Нужно было как-то кормить младшего сына-инвалида. Сашка в апреле 96-го пошел на рыбалку и подорвался на мине. Остался без ноги. Как мог, помогал матери. Промышлял сдачей цветных металлов. Выплавлял золото, платину и серебро из микросхем. Сам себя называл старателем.
Александр Лизунов:
Там у нас "ПРОМАВТОМАТИКА", слышали может, ну в том микрорайоне, где "МИНУТКА" начинается. Там разбомбили все. А там были платы, ну мы туда ходили, разбирали. Ну деньги, ну надо было жрать.
Его сестры-тройняшки Вера, Надежда и Любовь, к тому времени уже из Чечни уехали. Как могли устроились в разных городах центральной России. Вера до сих пор не может себе простить, что не вывезла мать из Чечни.
Вера Боргаева:
Я маму просила, просто умоляла уехать. С одной стороны, почему не уехали? Саша-то подорвался на мине. Операция за операцией во Владикавказе. Бабушка потом стала ну совсем тяжелая. В то же время опять загвоздка - деньги. Ну как уехать, ну кому мы нужны?
В общем, Сашке, можно сказать, еще повезло. Когда остался совсем один, его забрали к себе саперы. Один из контрактников, старшина Петр Реснер, снимал у его матери комнату и не бросил парня на произвол судьбы. Александр до сих пор вспоминает те дни с теплотой и благодарностью.
Александр Лизунов:
Ну, значит, когда это случилось, приехала милиция, они меня забрали, к саперам меня поселили. С ними я познакомился. Вместе ели, все такое. Мы вместе ездили везде, короче, на разминирование, было весело.
Петр Реснер, весна 2001 года, Грозный:
Это наш сын полка, Александр. Лично я знал его семью. Знал брата, знал мать. В течении трех месяцев жил у них на квартире.
- Много мирных людей убивают?
- - Много.
- - А за что?
- - За то, что русские.
Сестра его все-таки нашла. Узнала о гибели матери из теленовостей. Забрала к себе. В поселок Ивановка, что в Балаковском районе Саратовской области. Там, в центре временного размещения для беженцев, в 10-ти метровой комнате, он живет с мужем и двумя детьми. Саше там же выделили комнату. Ранение, гибель родных не прошли бесследно. Он до сих пор выглядит гораздо моложе своих двадцати лет. Сейчас ему нужен новый протез, нужна очередная операция на ноге. Специальности никакой получить не успел, поэтому и работу найти никак не может. В мирное время он лишился матери, брата, лишился будущего. И у него нет ни малейшего представления, что с ним будет дальше.
После того, как Сашке удалось вырваться из Грозного, из саперов, приютивших его весной, трое уже погибли, еще восемь тяжело ранены. Последние потери взвод понес две недели назад, когда БТР комендатуры подорвался на фугасе прямо в городе.
Евгений Кириченко,
программа "Забытый полк
--------------------------------------------------------------------------------
Весь Грозный в "гости" к нам (О русских беженцах из Чечни)
Старенький самолет (рейс Москва - Ставрополь) гудел натужно, но надежно. Необычен был дорожный треп в салоне.
- Басаев ведь до Буденновска дошел не как короче, а как надежнее - через Дагестан.
- Почему? - удивился я, хотя и вспомнил, что дело было именно так.
- Его бы коротким путем сами бы мирные чеченцы не пустили. На хрена им были бы последующие разборки? А дагестанцам тогда было все до фени: кто через них топает и зачем. Да и у автоматов спрашивать заморочно...
- А вы сами откуда?
- Из Грозного, беженец.
Потом мне уже казалось, что в Ставрополе чуть ли не каждый десятый - русский из Чечни. Ведь кто считал? И сейчас никто не считает толком, под предлогом, что всех не учтешь. Их трагический и гулкий бег из Чечни Россия почти не услышала. Да и как услышать, если у них нет своего Аушева, чтобы прокричать на весь мир о гуманитарной катастрофе.
А бежали из Чечни по-разному и все в свои сроки. Одни (кто подогадливей) еще до Дудаева, когда националистические объединения стали расти как грибы. Те успевали хорошо продать свои дома и увезти свое имущество. Другие - при недолгом царствовании президента Ичкерии Дудаева - за бесценок избавились от недвижимости, а третьи - при начале боевых действий бросали даже движимость.
Первых беглецов Ставрополь еще принял сочувственно, а от двух последних волн ошалел и роптал:
"Почему же это все к нам, Россия ведь большая, есть куда бечь".
Ставропольские власти вас сразу же попытаются объегорить фразочкой: "Переселенцы - это наше благо" и щелкнуть по башке такой цифирью помощи переселенцам, что поначалу на душе потеплеет. А потом напряжешься щелкнутым умом и поймешь, что выплаченная беженцам компенсация за прошлый год ну никак не дотягивает до стоимости квартиры нашего генерального прокурора в Москве.
Председателя совета ассоциаций переселенческих организаций "Солидарность" Василия Целовальникова я сразу же окрестил Лехом Валенсой. У него та еще судьба. В Грозном работал в райисполкоме, при Дудаеве заведовал фельдъегерской почтой. Не поняли друг друга генерал и полковник и "разбежались".
Русский Валенса беженцем считает себя только потому, что нет для него теперь выходных, они для него обыкновенные рабочие дни. Вот и в субботу мы с ним "побежали" в геронтологический центр, а попросту в Дом престарелых. Там много переселенцев из Грозного. Валенса кому апельсин, кому баночку меда, а кому слово доброе. Плачут бабушки. Никак они не "мечтали", что умирать их погонят за сотни километров от дома. Да только что Бога гневить, кое-кто и помоложе не добежал.
А вот семья Чепело, переселенцы из Чечни сразу четырьмя поколениями.
Бабушка Вера Ивановна родилась до революции, и место в доме престарелых у нее законное. А вот у ее дочери Юлии уже полузаконное, потому что она как бы сиделка при матери. А вот у ее дочери Елены совсем вроде бы незаконное, поэтому добрые власти предлагают ей самоопределиться, то есть по-простому пойти вон вместе с ее сыном, шестиклассником Игорем, потому что они никак не тянут на должность престарелых. Лишние они для центра геронтологии и для России лишние. Она - инженер-нефтяник, работает кладовщиком (и за то спасибо!), потому что у нее нет справки, что она уволилась с завода в Грозном. А если не уволилась, то компенсация за убег не положена. (Лен, ты съездий в Грозный и уволься. Может, завод не разбомбили?) Игорек тоже зачем-то родился, иждивенец, да и только.
Начал я спрашивать их про заветную мечту, которую я бы воплотил, случись мне стать министром.
Нет, ну нет полета мечты у нынешнего блага России. Комната в общежитии (я, недоумок, подсказываю: квартира! А они твердят: комната). Работа по специальности. И все!
Но и на это все у России денег нет. И ближайшая их мечта - чтобы отсюда не выселили. Если даже вдруг они получат компенсацию за вынужденное переселение, то получат на семью 90 тысяч. А даже скромненькая квартирка стоит в Ставропольском крае 180 - 200 тысяч. Так что общага - это реальный рай.
Ладно, пошел я с Валенсой в рай к Тане Гордиенко. Таня счастлива. Тане весело. А чего не веселиться? В Грозном был свой дом, здесь комната в 15 метров на троих. В Грозном заведовала клубом, здесь ведет кружок хореографии. Из родного города сбежала будучи беременной. Рома уже не грозненец, родился здесь, здесь и живет уже шесть лет. Выпиливает из фанеры не самолеты, не танки, которых он не видел, а динозавров. Он их тоже не видел, но любит. Рома вообще всех любит и ни на что не обижается. В своем доме он не успел пожить, чеченцы заставили бежать не его, а маму... (Интересно бы уточнить, он считается беженцем или нет?)
Но не у всех такая благодарная память. В ста километрах от Ставрополя живет удочеренная омоновцем двенадцатилетняя девочка и до сих пор опасается за свою жизнь. В Урус-Мартане у нее было семь затаенных мест, чтобы спрятаться от бомбежки, а здесь только пять. Психолог внушает ей, что здесь бомбежек не бывает, а она недоверчиво улыбается. Как это не бывает? Бомбить могут везде.
Одна моя новая знакомая с гордостью рассказывает, что не уехала до тех пор, пока не уничтожила документы в избиркоме.
Я придурковато спросил: "Вы рисковали жизнью ради документов?"
- Я рисковала жизнью ради жизни других. Попади эти документы в руки боевикам, они бы со многими посчитались.
Жизнь русских чеченцев разломилась на там и тут. Но там и тут их называли пришельцами на чужую землю. Там их называли оккупантами, здесь чеченской мафией.
Ничего себе мафия - ни кола, ни двора. О прошлом им не хочется вспоминать, о настоящем - нечего.
Слушая их рассказы, совсем по-иному воспринимаешь чеченскую войну. Не так, как по телевизору, не так даже, как видишь ее, мотаясь по Чечне.
Для нас Басаев - это Басаев. А для них для кого-то одноклассник Шамиль. А полусумасшедший фанатик Радуев - веселый комсомольский вождь.
Катя рассказывает, как не про себя: "Я спрашиваю одноклассника: "Ты меня защитишь, если придут боевики?" - "Предупрежу, если успею, а если не успею, то уж извини". - "Ну, а если будут расстреливать? Ты тоже будешь стрелять?" - "Буду, но поверх головы..."
О своей войне абхазы написали "Белую книгу" и грузины написали свою. Написали армяне и азербайджанцы. А мы, русские, не удосужились. Не пожелали и увидеть эту войну глазами русских чеченцев. А ведь она бы увиделась нам совсем по-другому! Но зачем? Мы и их-то не очень желаем видеть за своими повседневными проблемами.
Чеченские чеченцы бегут, что-бы вернуться. Русские - чтобы не вернуться никогда.
В суете наших метаний по Ставрополью Валенса вдруг счастливо сказал: "А через две недели мы вручим нашим детям новогодние подарки". Я удивился: "Почему же весной?"
- Так в ноябре выписали! Пока то да сё, пока таможня проверяла, потому и в марте...
Вот так-то даже праздники к переселенцам приходят с опозданием на три месяца. Но все-таки приходят...
Жаворонков Геннадий
Общая газета, № 12 , Стр. 14
22.03.2001
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------=========================================================================================================================Впрочем, не исключено, что правила проведения митингов ужесточатся. Спикер Мосгордумы Владимир Платонов пообещал в ближайшее время выступить с законодательной инициативой об усилении ответственности лиц, которые проводят митинги с нарушениями. «В России система наказаний слишком гуманна. Сегодня шествие можно прекратить, только если существует угроза жизни и здоровью людей, а издевательства с нацистскими и фашистскими лозунгами федеральным законом не ограничены. Единственное - вмешиваются войска ОМОНа, но и они очень гуманны. А надо как в США, когда провинившихся молотят дубинками и одновременно рассказывают об их праве хранить молчание или сделать телефонный звонок, хотя когда он этим избитым потом потребуется!» - возмущался Платонов.
-----------------================================================================================================----------------------------------------------==========================================================
К вопросу о праве наций на самоопределение
(IV. О праве на самоопределение для русских)
Большевиков в России многие считали “национал-предателями”. И за лозунг “Поражение своего правительства в мировой войне”. И за лозунг “Право наций на самоопределение”. И, главное, за желание заменить Россию Мировой республикой Советов.
Не только белые, но даже многие социалисты — и эсеры, и меньшевики — тоже не считали большевиков русскими. Так, известная эсерка, “бабушка русской революции” Брешко-Брешковская, заявила: “Большевики все разрушили, а почему... Потому что они в большинстве своем не русские люди”. Питирим Сорокин, в 1917 году личный секретарь А.Ф.Керенского, а в эмиграции — известный ученый, президент Американской социологической ассоциации, автор книги “Основные черты русской нации в ХХ столетии”, хотя сам был по национальности коми, тоже упрекал большевиков в “нерусскости”. Он так описывал участников подавления Кронштадтского восстания: “латышское, башкирское, татарское, русское, еврейское и прочее международное отребье”.
Впрочем, и сами многие большевики считали Россию лишь стартовой площадкой мировой революции. Ради мировой революции создавали Третий интернационал. На революцию в Германии истратили чуть ли не все золото, которое дал НЭП.
Самым ярым противником русского национализма был Григорий Зиновьев — руководитель Коминтерна. К интернационализму в эмиграции стал вскоре склоняться и Троцкий.
С.М.Киров откровенно заявлял: “Оппозиция даже обвинила нас в том, что мы с вами настоящая кацапня, дальше того, что есть в нашей стране, мы ничего не видим, что мировая революция и все прочее, этому-де мы с вами не верим... А вот Троцкий и Зиновьев — это настоящие интернационалисты”. (С.Киров. “Избранные статьи и речи”, М., 1937 г., стр. 436).
Дипломат Сергей Дмитриевский в опубликованных после бегства из СССР на Западе книгах писал о “клике интернационалистов” Троцкого, Зиновьева, Каменева”. Он пишет: “Троцкому на Россию как таковую было наплевать. Троцкий был и есть западный империалист наизнанку”, “для Троцкого Россия и русский народ — только объект и пушечное мясо”.
Но в советской России стало быстро набирать силу и другое течение. Его — вслед за Лениным — я называю “национал-большевизмом”. Термин употребил Ленин в работе “Детская болезнь левизны в коммунизме”, и этот термин отличался от того, что сейчас порой называют “национал-большевизмом”.
“Национал-большевизм” стал распространяться и в ВКП(б), и в кругах русской эмиграции. Когда все больше выяснялось, что западные интервенты вовсе не хотят воссоздать единую и неделимую Россию, а с другой стороны, большевистская власть в Москве выступает — пусть под красным флагом — как собиратель русских земель, то среди противников большевизма стала распространяться идея того, что советская власть — власть, отвечающая национальным интересам России.
В книге М.Агурского “Идеология национал-большевизма”, изданной на русском языке во Франции в 1980 году, собраны очень интересные материалы обо всех несоветских течениях, ориентированных на национал-большевизм.
Старая идея Достоевского и Толстого о народе-богоносце, призванном указать путь человечеству, перекликалась с тем, о чем говорили большевики.
Левые народники — А.Чаянов и Н.Кондратьев — связывали с властью большевиков и НЭПом реализацию своей концепции кооперативного социализма.
Поэт Клюев писал: “Есть в Ленине керженский дух, игуменский окрик в декретах”. Максимилиан Волошин тоже видел единство русской истории:
“Что менялось? Знаки и возглавья?
Тот же ураган на всех путях.
В комиссарах — дух самодержавья,
Взрывы революции в царях”.
Наиболее последовательно объединяло большевизм с русским национализмом течение “Смена вех”. А наиболее глубоким теоретиком стал такой выдающийся деятель двадцатых годов, как Николай Васильевич Устрялов. В 2003 году у нас наконец опубликован объемный сборник его работ — “Национал-большевизм”.
Для защиты советской власти нужна была армия. Для армии — офицеры и генералы. Троцкий понимал, что идеи Маркса офицеров не вдохновят. Иное дело — русский патриотизм. В своей книге Троцкий писал: “Октябрьская революция — глубоко национальна” (“Литература и революция”, 1923 г., стр. 73).
Но постепенно лидером национал-большевизма в СССР стал Сталин. Как и Чапаев из знаменитого фильма, он сознавал, что “в мировом масштабе” командовать не сможет — по приведенному в фильме чапаевскому же аргументу: “языков не знаю”.
Еще в 1917 году, на VI съезде партии, возражая против поправки Преображенского, предлагавшего увязать русскую революцию с развитием событий на Западе, Сталин говорил: “не исключена возможность того, что именно Россия явится страной, пролагающей путь к социализму” (Собр. соч., т. 3, стр. 186).
Главным для Сталина стал его курс на победу социализма “в одной стране”. Характерен даже термин — “в стране”, то есть СССР он считал одной страной.
Победить в одной стране было возможно только с учетом всех ее национальных особенностей.
Свою программу Сталин все более корректирует в сторону русского национализма. Опоры он ищет не в марксистских доводах, а в русской истории. Появляются фильмы о Петре I, Александре Невском, Суворове. Даже Ивана Грозного превратили в образец.
Геббельс в 1926 году в книге “Die Zweite revolution” писал, что “большевистская интернациональная Москва” есть “панславянизм”. А коллеги Геббельса по гитлеровской партии отмечали: “когда Сталин говорит о международном коммунизме, он делает это... чтобы заручиться поддержкой”.
Уже упоминавшийся Дмитриевский писал: “Это Молотов превратил партийный аппарат в ту страшную силу, которой он является сейчас. Так было нужно — ибо те, с кем боролись, старая марксистско-интернациональная клика... преобладали в высших коллективных органах партии. Это было началом перехода революции на национальные рельсы”.
Важным этапом развития в направлении национал-большевизма стал Великий террор тридцатых годов, когда уничтожались и старые, склонные к интернационализму кадры, и зарубежные коммунисты, и кадры самого Коминтерна. Об этой стороне террора я уже писал в серии статей, публиковавшихся в “МК”.
Но по-настоящему переход к национал-большевизму завершился в начале Великой Отечественной войны. Сталин увидел, что ради его колхозов, ради жизни в коммуналках и бараках, ради насильственного установления коммунизма в Германии народ воевать не хочет. Массами отступают. Массами сдаются в плен. Сталину стало ясно, что только патриотизм русского народа может вести бойцов и офицеров в смертельный бой.
Надо было изменить саму концепцию войны. Если в речи в июле 1941 года Сталин еще пугает народ реставрацией “власти помещиков и капиталистов”, то в речи с Мавзолея в ноябре 1941 года он говорит об угрозе для “великой русской нации”.
Тут и Гитлер помог Сталину — своими заявлениями о расовой неполноценности русских и тем, что начисто отверг идею создания антибольшевистского правительства, разрушил надежды русских крестьян на роспуск колхозов и получение земли (как, впрочем, и надежды русских помещиков и капиталистов). Русский народ понял, что его ждет рабство. И война стала Отечественной.
И вплоть до осени 1944 года война велась под флагом “отпора захватчикам”, “отпора иноземным поработителям”, “спасения русской нации”.
Но в конце войны возник вопрос о вступлении Красной Армии в Европу, и Сталин вновь существенно скорректировал концепцию войны. Все корректировки — начиная с решения не включать в СССР в качестве республик восточноевропейские страны, а оставить их самостоятельными, — исходили не из идеи мирового СССР, а из идеи русского “национал-большевизма”. Мировой социализм теперь возможен только как советский, как русский.
И Сталин начал борьбу с “буржуазными космополитами”, с преклонением перед Западом. Он организовал травлю евреев и продолжил травлю других народов. Он — как и в прошлом — выступал против “национал-коммунистов” в других странах, начиная с Югославии.
Хотя он выступал и против узкого понимания “национал-большевизма” как сугубо русского, и одно из обвинений при разгроме ленинградской группы в ВКП(б) касалось их планов “укреплять” РСФСР в составе СССР, для Сталина СССР — это и есть Россия. А коммунизм и его победа — это именно победа СССР.
Это не могло не льстить нации, которая сотни лет боролась за то, чтобы стать перворазрядной мировой державой. Но в целом русские оказались жертвами.
От сталинского “национал-большевизма” русские не получили права на создание даже своей полноценной союзной республики. Российская Федерация на всех главных участках: армия, безопасность, внешняя политика — управлялась не своими республиканскими, а союзными органами.
Это было связано с той ролью, которая предназначалась русской нации.
На плечи русских легла главная роль в отражении гитлеровской агрессии, в освобождении страны, в уничтожении гитлеровского национал-социализма. Сталин говорил об этом в речи в честь Победы.
Русские понесли наибольшие потери во время Отечественной войны — хотя эти данные скрываются (впрочем, как и общие данные о потерях СССР).
Русским пришлось выполнять главные работы и по созданию ракетно-ядерного щита.
На плечи русских легла задача обеспечения развития всех национальных республик — и кадрами экономики и культуры, и кадрами с полицейскими функциями.
Была разрушена русская деревня — вековой резерв русской нации.
С подавлением православия произошла деидеологизация большинства граждан русской нации, которая всегда жила национальной идеей.
Падение уровня жизни в последние десятилетия существования СССР наиболее ощутимо коснулось именно русских.
Осознанное и неосознанное понимание тупиковости советской системы, а также советский тип урбанизации стали базой невиданного по масштабам алкоголизма.
Итогом оказалось падение рождаемости. Удельный вес русской нации в общем населении СССР упал ниже 50%.
Как я уже писал в свое время в своих статьях “Берегите русских” и “Русский холокост”, все это вполне сопоставимо по результатам с чудовищным холокостом евреев во время войны.
Для приведения народа в такое отчаянное состояние, что начинается катастрофическое уменьшение его численности, вовсе не обязательно напрямую сжигать людей в печах. Можно сжигать на стройках коммунизма. Можно добывать победу, заваливая телами своих бойцов окопы и доты врага. Можно губить в ходе коллективизации и организованного властями для обеспечения ее успеха чудовищного голода. Можно сокращать жизнь работой при нарушении всех норм безопасности труда, включая нормы облучения. Можно отравлять, навязывая бормотуху. Убивать непомерными нагрузками народ, объявленный лидером строительства невозможного в ХХ веке социализма. Можно уничтожать народ, искореняя вековые устои его жизни, беспощадно навязывая ему всеохватывающую, отупляющую, убивающую ум и инициативу, все духовные силы человека коммунистическую идеологию.
Для чего все это делалось? Чтобы русские превратились в коммунистических сверхчеловеков, готовых ради советской власти на все.
А впереди стояла более высокая цель: первыми броситься вперед сквозь грибные облака и радиацию атомных взрывов для утверждения на всей планете мирового социализма в сталинском варианте.
Таков был итог сталинского “национал-большевизма” для русских и их нации.
Понимал ли Сталин, что утверждение социализма в российском варианте во всем мире может сопровождаться исчезновением русской нации? Мао Цзедун — тот понимал.
Возможно, и Сталин понимал — потому торопился начать Третью мировую войну, пока ядерные арсеналы в мире весьма незначительны. Возможно, он собирался перенести ядерную войну в Азию — ведь пошел же он на затухание гражданской войны в Греции и на разжигание войны в Корее.
Мы этого не знаем. Мы можем только предполагать, что раз Сталин отверг мировой социализм Ленина и Троцкого, так как не видел в нем места для себя, то и теперь мысли о том, что и в желтом или черном социалистическом мире места для него лично уже не будет, не могли не посещать его.
Но зато мы точно знаем, что наследники Сталина категорически отвергли вариант превращения СССР в навоз для процветания будущего социалистического рая. В двадцатые годы сам Сталин в споре со сторонникам мировой революции выбрал вариант мировой революции с обязательным главенством “его” СССР. А теперь его наследники считали, что советская “квартира” их вполне устраивает, и ее надо благоустраивать, а не готовить к пожару. Сталинский “национал-большевизм” они отвергли. Ради чего? Об этом — в заключительном материале.
пусть Вайншток перебирается в Китай
Россия: 2007-07-20 17:41:17
Депутат Государственной Думы, руководитель политической партии "Великая Россия" Андрей Савельев прокомментировал корреспонденту dpni.org заявление главы "Транснефти" Семена Вайнштока о том, его компания нанимает 2000 китайских рабочих из-за того, что услуги русских рабочих слишком дорого стоят:
- Я думаю, что подобные заявления изобличают некоторых крупных предпринимателей в том, что они уже давно перестали действовать в национальных интересах России и действуют в интересах глобальной мировой олигархии. Трансформация либерального общечеловечного правительства в правительство национальное будет предполагать удаление таких предпринимателей из наших страны.
Считаю, что уже сейчас российская общественность может предложить подобным людям переселяться туда, где существует более приемлемая для них рабочая сила. Пусть Вайншток живет в Китае или перебирается в Африку, и там занимается организацией рабочей силы. Если русское большинство для него является рабочей силой слишком дорогой, то этому самому большинству содержание подобного бизнесмена также является чересчур накладным. И его надо отправить за пределы национальных границ Российской Федерации.
- Андрей Николаевич, не так давно обсуждался закон о предоставлении "Транснефти", руководимой Вайнштоком, права в создании собственных вооруженных сил, как подобное решение может повлиять на развитие событий?
- Не совсем так. Речь шла о том, что охрана нефте- и газопроводов должна иметь обособленное право владения оружием. Говорилось, что это является антикоррупционным проектом, поскольку он отстраняет коррумпированную милицию от внедрения в систему охраны стратегических топливных магистралей. Эта система также является фактом перевода коррупции из одной группы в другую.
Это означает, что все остальные предприниматели, которым требуется охрана, будут иметь неравные права в сравнении с теми, кто пользуется покровительством кремлевской олигархии и имеет эксклюзивные возможности для вооружения своих охранников, то есть создания вооруженной системы, пронизывающей всю страну вдоль топливных магистралей. Безусловно, это является нанесением ущерба национальной безопасности и созданием противозаконных вооруженных формирований. То есть не меньшим национал-предательством…
В начало
Узлы-участники «Кольца
ресурсов “Жить без страха иудейска”»:
(в алфавитном порядке)
«Братство во имя святого преподобного Иосифа
Волоцкого» -- http://oprichnoebratstvo.narod.ru/
«Газета "Интеллект-компас"» -- http://www.intellect-compas.ru/
«Гражданская самооборона» -- http://komitet.rusunion.ru/news.php
«Гуменюк Дмитрий» -- http://gum.stankin.info/
«Единство» -- http://www.interunity.org/info.htm
«Жизнь как вспышка» -- http://konoplev.net/
«За Веру Царя и Отечество» -- http://www.zaweru.ru/
«Иконостас» -- www.Ikonostas.ru
«Информационная лента "Последний часъ"» -- http://www.posledniichas.narod.ru/
«Келiя» -- http://www.keliya.ru/
«Малороссiя» -- www.malorossia.org
«Многофоток» -- http://www.mnogofotok.narod.ru/
«Московские ворота» -- http://www.moskowskievorota.org/
«Моцарт» -- http://wamocart.narod.ru/
«Мысли о России» -- http://www.russia-talk.com/
«Набат» --
www.rusnabat.by.ru
«Народное сопротивление» -- www.Russmarsch.narod.ru
«Национально-Державная Партия России» -- http://www.ndpr.ru/
«Независимый антиамериканский ресурс» -- http://anti-usa2005.narod.ru/main.html
«Патриотический ресурс» -- http://vipera-lebetina.ueuo.com/
«Православное Братство» -- http://blogs.mail.ru/community/belief/
«Просветительная грамота Союза Православных
Хоругвеносцев "Земщина"» -- http://zemschina.narod.ru/
«Псков.НДПР.ДПНИ» -- www.dpnipskov.org
«Радиогазета "Слово"» -- http://radioslovo.front.ru/index1.htm
«Ратный горизонт» -- http://rago.narod.ru/
«Ревизионистский проект» -- http://www.revisio.org/
«РОНС молодёжный отдел» -- http://www.rons-molod.net14.org/
«Русская библиотека» -- http://libereya.ru/
«Русская идея» -- http://www.rusidea.org/
«Русская республика -- РУСЬ в составе РФ» -- http://republicrus.ru/
«Русские идут» -- http://russkie-idut.ru/
«Русские националисты» -- http://rusnat.org/news/in/
«Русский Националистический Портал» -- http://nazi.ueuo.com/
«Русский Общенациональный Союз (РОНС)» -- http://www.rons.ru/
«Русское Дело» -- http://www.russkoedelo.org/
«Русское Имперское Ополчение», центральный узел
-- http://opolchenie.ho.com.ua/
«Русское Имперское Ополчение» -- http://barnaulrio.narod.ru/1.html
«Русское Правое Монархическое Единство» -- http://www.rpme.ru/
«Русское Черносотенное Общество» --
http://www.karatel.org/
«Русь Возрождённая» -- http://raih.ru/
«Русь Православная» -- http://www.rusprav.org/
«Сайт поддержки политзеков» -- http://help-zk.narod.ru/
«Святая гора Афон» -- http://www.agion-oros.orthodoxy.ru/
«Союз Православных Граждан Санкт-Петербурга» --
http://spg-spb.web-box.ru/
«Союз Православных Хоругвеносцев» -- http://istinnopycckie.narod.ru/default.htm
«Союз Русского народа», Северо-западный регион -- http://www.souzrn.ru/zhbsi/zhbsi.htm
«Союз Русского народа», Ново-Николаевский
(Новосибирский) отдел -- http://rusnarod.org
«Союз Русского народа», Читинский областной
отдел -- http://www.srn.megalink.ru/main.htm
«Страничка Антона Каргатова» -- http://anton-kargatov.narod.ru/
«Студенческий Профессиональный Союз России» -- http://kaizer17.narod.ru/
«Форум два против одного» -- http://2vs1.borda.ru
«Чёрная сотня, Воронежское отделение» --
http://www.monarhist.info
Вы ещё не участник "кольца"? С заявкой о
зачислении покорнейше просим Вас обращаться
прямо к администратору "кольца", pnbud@russia-talk.com
Предложения о сотрудничестве, замечания, а так же критику отправляйте по адресу:
rusia@smtp.ru.
|
